اهلبیت غدیر 1- ولایت علی ع: قبل از متفّرق شدن، آیه‏ الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی..نازل شد

                    بسم الله الرحمن الرحیم

                 اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

0. عید غدیر خم  در قرآن‏ (مائده/ 3)
1. عید غدیر: روایاتى که از طریق شیعه و سنى در شأن نزول آیه آمده، در مقام بیان جمله‏ى‏ «الْیَوْمَ یَئِسَ الَّذِینَ کَفَرُوا» و «الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ» است، نه مربوط به جملات قبل و بعد از آن، که درباره احکام مردار است.
2. طبق روایات شیعه و سنّى، این قسمت از آیه: الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ‏ ... پس از نصب علىّ‏بن ابى‏طالب علیهما السلام به امامت در عید غدیر خم  نازل شده است.
3. عید غدیر: غیر از دلائل نقلى، تحلیل عقلى نیز همین را مى‏رساند، چون چهار ویژگى مهم براى آن روز بیان شده‏است: 1. روز یأس کافران، 2. روز اکمال دین، 3. روز اتمام‏نعمت الهى بر مردم، 4. روزى که اسلام به عنوان «دین» و یک مذهب کامل، مورد پسند خدا قرار گرفته است.
4. عید غدیر:حال اگر وقایع روزهاى تاریخ اسلام را بررسى کنیم، هیچ روز مهمى مانند: بعثت، هجرت، فتح مکّه، پیروزى در جنگ‏ها و ... با همه‏ى ارزشهایى که داشته‏اند، شامل این چهار صفت مهم مطرح شده در این آیه نیستند؛ حتّى «حجّةالوداع» هم به این اهمیّت نیست؛ چون حج، جزئى از دین است، نه همه‏ى دین.
5. * عید غدیر: امّا بعثت، اوّلین روز شروع رسالت پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله است که هرگز نمى‏توان گفت روز اوّل بعثت، دین کامل شده است.
6. * عید غدیر: امّا هجرت، روز هجرت پیامبر صلى الله علیه و آله به فرمان خداست، روز حمله‏ى کفّار به خانه پیامبر است، نه روز یأس آنان.
7. * عید غدیر: امّا روزهاى پیروزى در جنگ بدر و خندق و ... تنها کفّارى که در صحنه‏ى نبرد بودند، مأیوس مى‏شدند، نه همه‏ى کفار، در حالى که قرآن مى‏فرماید: الْیَوْمَ یَئِسَ الَّذِینَ کَفَرُوا ...همه کفّار مأیوس شدند.
8. * عید غدیر: امّا حجّةالوداع که مردم آداب حج را در محضر پیامبر صلى الله علیه و آله آموختند، تنها حج مردم با آموزش پیامبر کامل شد، نه همه‏ى دین در حالى که قرآن مى‏فرماید: «الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ»
9. * امّا عید غدیر خم خم روزى است که خداوند فرمان نصب حضرت على را به جانشینى پیامبر صلى الله علیه و آله صادر کرد، تنها آن روز است که چهار عنوان ذکر شده در آیه‏ «أَکْمَلْتُ، أَتْمَمْتُ، رَضِیتُ، یَئِسَ الَّذِینَ کَفَرُوا» با آن منطبق است.
10. * عید غدیر: امّا یأس کفّار، به خاطر آن بود که وقتى تهمت وجنگ وسوءقصد بر ضد پیامبر، نافرجام ماند، تنها امید آنها مرگ پیامبر صلى الله علیه و آله بود. نصب علىّ‏بن ابى‏طالب علیهما السلام به همه فهماند که اگر آن حضرت پسرى مى‏داشت، بهتر از على نبود وبا مرگ او دین او محو نمى‏شود؛ زیرا شخصى چون علىّ‏ بن ابى‏طالب علیهما السلام جانشین پیامبر صلى الله علیه و آله و رهبر امّت اسلام خواهد بود.اینجا بود که همه‏ى کفّار مأیوس شدند.
11. * عید غدیر: امّا کمال دین، به خاطر آن است که اگر مقرّرات وقوانین کامل وضع شود، لیکن براى امّت و جامعه، رهبرى معصوم وکامل تعیین نشود، مقرّرات ناقص مى‏ماند.
12. *عید غدیر: امّا اتمام نعمت، به خاطر آن است که قرآن بزرگ‏ترین نعمت را نعمت رهبرى وهدایت معرّفى کرده است، اگر پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله از دنیا برود ومردم را بى‏سرپرست بگذارد، کارى کرده که یک چوپان نسبت به گله نمى‏کند. چگونه بدون تعیین رهبرى الهى نعمت تمام مى‏شود.
13. * عید غدیر: امّا رضایت خداوند، براى آن است که هرگاه قانون کامل ومجرى عادل بهم گره بخورد، رضایت پروردگار حاصل مى‏شود.
14. عید غدیر: اگر هر یک از اکمال دین، اتمام نعمت، رضایت حقّ و یأس کفّار به تنهایى در روزى اتفاق افتد، کافى است که آن روز از «ایّام‏اللّه» باشد. تا چه رسد به روزى مثل عید غدیر خم ، که همه‏ى این ویژگى‏ها را یک جا دارد. به همین دلیل در روایات اهل‏بیت علیهم السلام عید عید غدیر خم  از بزرگ‏ترین اعیاد به شمار آمده است.
15. عید غدیر: آثار اشیا، گاهى مترتّب بر جمع‏بودن همه اجزاى آن است، مثل روزه که اگر یک لحظه هم پیش از اذان، افطار کنیم، باطل مى‏شود، از این جهت کلمه «تمام» به کار رفته است: «أَتِمُّوا الصِّیامَ إِلَى اللَّیْلِ» و گاهى به گونه‏اى است که هر جزء، اثر خود را دارد، مثل تلاوت آیات‏
16. عید غدیر: قرآن که کمالش در تلاوت همه‏ى آن است و هر قدر هم خوانده شود، ثواب دارد. گاهى بعضى اجزا به گونه‏اى است که اگر نباشد، یک مجموعه ناقص است، هر چند همه‏ى اجزاى دیگر هم باشد، مثل خلبان و راننده که هواپیما و ماشین بدون آنها بى‏ثمر و بى‏فایده است.
17. عید غدیر: رهبرى و ولایتِ حقّ هم چنین است، چون انسان را با خدا گره مى‏زند و بدون آن، آفریده‏ها و نعمت‏ها به نقمت تبدیل مى‏شود وانسان را به خدا نمى‏رساند.
18. عید غدیر: مسعودی: فرزندان و شیعیان علی رضی الله عنه (علیه السلام) این روز را گرامی می‏داشتند. بزرگداشت‏ها در اسلام 117.
19. قال رسول الله (ص): یوم عید غدیر خم  خم أفضل أعیاد أمتی‏ أمالی صدوق، ص 125.
20. تقرون دوعید : حضرت علی (ع) در سالی که روز جمعه و روز عید غدیر خم  با هم مصادف شده بود در خطبه‏ای فرمودند: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی جَمَعَ لَکُمْ مَعْشَرَ الْمُومِنِینَ فِی هَذَا الْیَوْمِ عِیدَیْنِ عَظِیمَیْنِ کَبِیرَیْنِ‏ بحارالانوار، ج 94، ص 114.
21. عید غدیر: در این خطبه امام مردم را به انجام کارهایی که شایسته است در اعیاد انجام گردد و اظهار شادی و سرور در این گونه ایام امر می‏کند. بزرگداشت‏ها در اسلام، 118 به نقل از مصباح المجتهد، 698.
22. امام صادق (ع) روز عید غدیر خم  را عید خواند و فرمودند: فَإِنَّ الانْبِیَاءَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ کَانَتْ تَأْمُرُ الاوْصِیَاءَ بِالْیَوْمِ الَّذِی کَانَ یُقَامُ فِیهِ الْوَصِیُّ أَنْ یُتَّخَذَ عِیداً کافی، ج 4، ص 148.
23. عید غدیر: عمر: هنیئا لک یا ابن أبی طالب أصبحت مولای و مولی کل مؤمن و مؤمنة. بحارالانوار، ج 37، ص 149 باب 52، أخبار العید غدیر خم .
24. عید غدیر: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِیهِ قَالَ:" سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (ع) هَلْ لِلْمُسْلِمِینَ عِیدٌ غَیْرَ یَوْمِ الْجُمُعَةِ وَ الاضْحَی وَ الْفِطْرِ؟ قَالَ: نَعَمْ أَعْظَمُهَا حُرْمَةً. قُلْتُ: وَ أَیُّ عِیدٍ هُوَ جُعِلْتُ فِدَاکَ؟ قَالَ: الْیَوْمُ الَّذِی نَصَبَ فِیهِ رَسُولُ اللَّهِ (صل الله علیه وآله ) أَمِیرَ الْمُومِنِینَ (علیه السلام ) وَ قَالَ مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلاهُ قُلْتُ وَ ..... فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ‏أَوْصَی أَمِیرَ الْمُومِنِینَ (علیه السلام) أَنْ یَتَّخِذَ ذَلِکَ الْیَوْمَ عِیداً وَ کَذَلِکَ کَانَتِ الانْبِیَاءُ (علیه السلام) تَفْعَلُ کَانُوا یُوصُونَ أَوْصِیَاءَهُمْ بِذَلِکَ فَیَتَّخِذُونَهُ عِیداً" کافی، ج 4، ص 149.
25. عید غدیر: فیاض بن عمر طوسی در سال 259 در حالی که بیش از نود سال از عمرش می‏گذشت، گفت: روز عید عید غدیر خم  حضرت امام رضا (ع) را دیدم که گروهی از خواصش در حضور آن بزرگوار نشسته بودند. حضرت آنها را برای صرف افطار دعوت کرده بود. و طعام و خیرات و عطایایی از قبیل پوشاک و حتی انگشتر و کفش به منازل آنان فرستاد و وضع آنها و حواشی را تغییر داد. و در آن روز وسائلی را دیدم به کار گرفتند که سابقه نداشت. و حضرت فضایل این روز بزرگ را برای آنها ذکر می‏کرد العید غدیر خم ، ج 1، ص 273.
26. عید غدیر: بو علی سینا می‏گوید: چگونه باور کنیم خدای حکیمی که از مژه چشم و گودی کف پا غفلت نکرده از رهبری مردم غافل شده.؟!
27. عید غدیر: مگر قرآنی که هر کس می‏تواند آیه‏ای از آن را دستاویز اهداف خود کند بدون مفسری معصوم، مانند رسول خدا و جانشین الهی او قابل تکیه است؟
28. به هر حال عید غدیر خم  تداوم خط رسالت است. تا آمدن حضرت مهدی، عجل الله تعالی، تا روزی که وعده‏های مکرر خداوند در قرآن نسبت به جهانی شدن اسلام محقق شود.
29. 1) ولایت امیرالمومنین علیه سلام: تنها مسأله‏ای که درمیان حدود صد هزار نفر مطرح شد.
30. 2) ولایت امیرالمومنین علیه سلام: تنها مسأله‏ای که در آن متقدّمین برگشتند و صبر کردند تا بازماندگان برسند.
31. 3) ولایت امیرالمومنین علیه سلام: مسأله‏ای که همه مأمور شدند به غائبین خبر دهند.
32. 4) ولایت امیرالمومنین علیه سلام: از هنگام رفتن به مکّه مؤذّن اعلام کرد که کاروان رسول الله عازم حجّ است تا مردم ملحق شوند.
33. 5) ولایت امیرالمومنین علیه سلام : در این سفر رسول الله (ص) تمام همسران را با خود برد.
34. 6) ولایت امیرالمومنین علیه سلام : قبل از سخنرانی اقرار گرفت که: أَ لا تَسْمَعُونَ‏
35. 7) ولایت امیرالمومنین علیه سلام : خبر مرگ خود را در جمله اوّل داد: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) إنی أوشک أن أدعی فأجیب‏ کمالالدین، ج 1، ص 235.
36. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صل الله علیه وآله ) لَعَلِّی لا أَلْقَاکُمْ بعد عامی هذا بحارالانوار، ج 37، ص 348.
37. 8) ولایت امیرالمومنین علیه سلام : از مردم رأی اعتماد گرفت. فماذا انتم قائلون؟ قالوا: قد بلغت و نصحت و جاهدت فجزاک الله عنا أفضل الجزاء بحارالانوار، ج 37، ص 121.
38. 9) ولایت امیرالمومنین علیه سلام : از تمام عقاید و اصول دین اقرار گرفت. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صل الله علیه وآله ) أ لستم تشهدون أن لا إله إلا الله وحده لا شریک له و أن محمدا عبده و رسوله و أن الجنة حق و النار حق‏ بحارالانوار، ج 37، ص 184.
39. 10) ولایت امیرالمومنین علیه سلام : سه بار تکرار کرد: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلاهُ‏
40. ولایت امیرالمومنین علیه سلام :امام حنبل می‏گوید: چهار بار تکرار کرد.
41. 11) ولایت امیرالمومنین علیه سلام : قبل از متفّرق شدن، آیه‏ الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَکُمُ الاسْلامَ دِیناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِی مَخْمَصَةٍ غَیْرَ مُتَجانِفٍ لاثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ‏ مائده/ 3.نازل شد.
42. 12) ولایت امیرالمومنین علیه سلام : در همان مکان مردم و قبل از همه ابوبکر و عمر، به علی (علیه السلام) تبریک گفتند. با جمله بخّ بخّ‏
43. 13) ولایت امیرالمومنین علیه سلام : همانجا حسّان شعر سرود.
44. 14) ولایت امیرالمومنین علیه سلام : چهارده نفر از علمای عامّه ادّعای تواترکرده ‏اند. العید غدیر خم ، ج 1، ص 152.
45. 15) ولایت امیرالمومنین علیه سلام : امام احمد حنبل از چهل طریق، طبری از بیش از هفتاد طریق و ابن عقده 105 طریق نقل کرده‏اند.
46. 16)ولایت امیرالمومنین علیه سلام : 110 نفر از اعاظم صحابه نقل کرده‏اند.
47. 17) ولایت امیرالمومنین علیه سلام:چند ین نفر از علمای عامّه نقل کرده‏اند. العید غدیر خم ، ج 1، ص 14 الی ص 60.
48. 18) 12 نفر از عامّه کتاب مستقل برای ماجرای عید غدیر خم  نوشته‏اند.
49. 19) 20 نفر ماجرای عید غدیر خم  را در کتب خود آورده‏اند که از جمله آنها المنار و ابن ابی الحدید است. اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

 

 

اهلبیت :علی علیه السلام تنهاکسی است که کلید بهشت به دست اوست تنها کسی است که دوست و دشمن او را ستایش کردند.

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

 

1. تنها کسی است که کلید بهشت به دست اوست: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): یَا عَلِیُّ إِنَّک قَسِیمُ النَّارِ وَ الْجَنَّةِ صحیفه‏الرضا، ص 56.
2. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): حَدَّثَنِی جَبْرَئِیلُ (ع) قَالَ سَمِعْتُ رَبَّ الْعِزَّةِ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَی یَقُولُ کَلِمَةُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ حِصْنِی فَمَنْ قَالَهَا دَخَلَ حِصْنِی وَ مَنْ دَخَلَ حِصْنِی أَمِنَ مِنْ عَذَابِی‏ کشف الغمة، ج 2، ص 308.
3. تنها کسی است که پیامبر (ص) درباره او فرمود: بِأَبِی الْوَحِیدُ الشَّهِید کتاب سلیم‏بن‏قیس، ص 569.
4. امام صادق (ع) و ابونا أفضل‏
5. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): أَنْتَ أَخِی وَ وَصِیِّی وَ وَارِثِی لَحْمُکَ لَحْمِی وَ دَمُکَ دَمِی وَ سِلْمُکَ سِلْمِی وَ حَرْبُکَ حَرْبِی وَ الایمَانُ مُخَالِطٌ لَحْمَکَ وَ دَمَکَ کَمَا خَالَطَ لَحْمِی وَ دَمِی‏ بحارالانوار، ج 99، ص 106.
6. پیامبر (ص) فرمود: یا علی حربک حربی و سلمک سلمی و الایمان مخالط لحمک و دمک کما خالط لحمی و دمی‏
7. تنها کسی است که حلال‏زاده بودن انسان را می‏توان با محبّت او شناخت.
8. تنها کسی است که در جنگ‏ها زره نپوشید.
9. تنها کسی است که دوست و دشمن او را ستایش کردند.
10. شب اوّل قبر، تنها حضرت علی (ع) به سراغ مؤمن می‏آید.
11. ساقی کوثر در قیامت تنها حضرت علی (ع) است.
12. تنها کسی است که منزلش به منزل پیامبر (ص) راه داشت: سَدَّ الابْوَابَ إِلا بَابَهُ‏ إقبالالاعمال، ص 296 (دعای ندبه).
13. (شجاعت) تنها کسی است که پیامبر (ص) فرمود:
14. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): لضربة علی یوم الخندق أفضل من عبادة الثقلین‏ إقبالالاعمال، ص 467.
15. تنها کسی است که در لیلة المبیت ایثارگری و فداکاری کرد: وَ مِنَ النّاسِ مَنْ یَشْری نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللّهِ وَ اللّهُ رَوفٌ بِالْعِبادِ بقره/ 207.
16. تنها کسی است که پیامبر (ص) با او عقد أخوّت بست:
17. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): یَا عَلِیُّ أَنْتَ أَخِی فِی الاخِرَةِ أمالی صدوق، ص 77.
18. أنت أخی فی الدّنیا و الاخرة
19. تنها کسی است که حضورش از همه افراد در جبهه‏ها بیشتر بود.
20. امام صادق (ع): انّ علی آیة محمّد
21. صفات‏: معاویه گوید: اگر برای علی دو انبان طلا و نقره باشد، طلا را انفاق می‏کند.
22. سَأَلَهُ أَیْ أَمِیرَ الْمُومِنِینَ (ع) أَعْرَابِیٌّ شَیْئاً فَأَمَرَ لَهُ بِأَلْفٍ فَقَالَ الْوَکِیلُ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ فَقَالَ:" کِلاهُمَا عِنْدِی حَجَرَانِ فَأَعْطِ الاعْرَابِیَّ أَنْفَعَهُمَا لَهُ" المناقب، ج 2، ص 118.
23. انفاق انگشتر در حال نماز
24. چاه‏های فراوانی حفر کرد و برای مستمندان وقف نمود. هذه صدقة جاریة
25. عدالت:
26. قَالَ أَمِیرُ الْمُومِنِینَ (ع): دَخَلْتُ بِلادَکُمْ بِأَشْمَالِی هَذِهِ وَ رِحْلَتِی وَ رَاحِلَتِی هَا هِیَ فَإِنْ أَنَا خَرَجْتُ مِنْ بِلادِکُمْ بِغَیْرِ مَا دَخَلْتُ فَإِنَّنِی مِنَ الْخَائِنِینَ‏ المناقب، ج 2، ص 98.
27. به امام مجتبی (ع) می‏فرماید:
28. قَالَ أَمِیرُ الْمُومِنِینَ (ع): لا تَقْتُلُنَّ بِی إِلا قَاتِلِی انْظُرُوا إِذَا أَنَا مِتُّ مِنْ ضَرْبَتِهِ هَذِهِ فَاضْرِبُوهُ ضَرْبَةً بِضَرْبَة نهج‏البلاغه، نامه 47.
29. وقتی اموال بیت‏المال را مساوی تقسیم می‏کند، اعتراض می‏کنند. می‏فرماید: قَالَ أَمِیرُ الْمُومِنِینَ (ع): لَوْ کَانَ الْمَالُ لِی لَسَوَّیْتُ بَیْنَهُم فَکَیْفَ وَ إِنَّمَا الْمَالُ مَالُ اللَّه‏ نهج‏البلاغه، خطبه 126.
30. به طلحه و زبیر می گوید: از چراغ بیت‏المال نباید استفاده کرد چون کار شخصی دارید.
31. بعد گوید: قَالَ أَمِیرُ الْمُومِنِینَ (ع): إِنِّی أُرِیدُکُمْ لِلَّهِ وَ أَنْتُمْ تُرِیدُونَنِی لانْفُسِکُمْ‏ نهج‏البلاغه، خطبه 136.
32. تقسیم نان به رؤسای هفت قبیله‏
33. عبادت:
34. ابی درداء گوید: نیمه شب او را دیدم، کَالْخَشَبَةِ الْمُلْقَاة أمالی صدوق، ص 77.
35. به فاطمه (س) گفتم علی (ع) از دنیا رفت. فرمود: از خوف خداوند غش نموده است.
36. رأفت و مهربانی:
37. بچه‏های کوفه می‏گفتند: کاش ما هم یتیم بودیم.
38. قَالَ أَمِیرُ الْمُومِنِینَ (ع): أُرِیدُ حَیَاتَهُ وَ یُرِیدُ قَتْلِی‏ روضه‏الواعظین، ج 1، ص 132.
39. به امام حسن می‏فرماید: به ابن ملجم رسیدگی کن.
40. به جز از علی که گوید به پسر که قاتل من چو اسیر توست اکنون به اسیر کن مدارا

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

اهلبیت فضیلت های علی علیه السلام1- تنها امامی که همسرش معصوم است وپدر دو امام است

 

فضیلت های امیر المومنین علی علیه السلام 1-

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

1. گوشه‏اى از فضائل حضرت على و اهل‏بیت علیهم السلام‏..از زبان پیامبر (ص)
2. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صل الله علیه وآله وسلم): عَلِیٌّ سَیِّدُ الْمُومِنِین‏ کافی، ج 1، ص 293.
3. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صل الله علیه وآله وسلم): عَلِیٌّ سَیِّدُ الْعَرَب‏ أمالی صدوق، ص 39.
4. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صل الله علیه وآله وسلم): أَنَا سَیِّدُ الانْبِیَاءِ وَ عَلِیٌّ سَیِّدُ الاوْصِیَاءِ کنزالفوائد، ج 2، ص 237.
5. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صل الله علیه وآله وسلم): یَا عَلِیُّ أَنْتَ سَیِّدٌ فِی الدُّنْیَا وَ سَیِّدٌ فِی الاخِرَة أمالی طوسی، ص 309.
6. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صل الله علیه وآله وسلم): أَمَّا أَنْتَ یَا عَلِیُّ فَمِنِّی وَ أَنَا مِنْکَ وَ أَنْتَ وَلِیُّ کُلِّ مُومِنٍ مِنْ بَعْدِی‏ أمالی
7. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صل الله علیه وآله وسلم): یَا عَلِی إِنَّکَ مَنَارَةُ الانَامِ وَ رَایَةُ الْهُدَی‏ أمالی صدوق، ص 46.
8. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صل الله علیه وآله وسلم): یَا عَلِیُّ أَنْتَ قَسِیمُ الْجَنَّةِ بحارالانوار، ج 39، ص 209.
9. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صل الله علیه وآله وسلم): عَلِیٌّ أَخِی وَ وَارِثِی وَ وَزِیرِی وَ أَمِینِی‏ الیقین، ص 427.
10. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صل الله علیه وآله وسلم): إِنَّ عَلِیّاً قَدْ جَاهَدَ فِی اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ فَقَالَ لانَّهُ مِنِّی وَ أَنَا مِنْهُ وَ إِنَّهُ وَارِثُ عِلْمِی‏ کفایه‏الاثر، ص 120.
11. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صل الله علیه وآله وسلم): صَاحِبُ سِرِّی عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ (ع) المناقب، ج 2، ص 222.
12. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صل الله علیه وآله وسلم): یَا عَلِیُّ أَنْتَ مَوْلَی الْمُومِنِینَ وَ قَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِینَ وَ أَنْتَ أَبُو سِبْطَیَّ وَ أَبُو الائِمَّةِ التِّسْعَةِ مِنْ صُلْبِ الْحُسَیْن‏ کفایة الاثر، ص 184.
13. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صل الله علیه وآله وسلم): عَلِیٌّ عَمُودُ الدِّین‏ کافی، ج 1، ص 293.
14. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صل الله علیه وآله وسلم ) : أَنَا مَدِینَةُ الْعِلْمِ وَ عَلِیٌّ بَابُهَا المناقب، ج 2، ص 278.
15. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صل الله علیه وآله وسلم ): یَا عَلِیُّ أَنْتَ إِمَامِ الاتْقِیَاء شرح نهج‏البلاغه ابن‏ابی‏الحدید، ج 13،
16. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صل الله علیه وآله وسلم):  یَا عَلِیُّ أَنْتَ الْمَظْلُومُ بَعْدِی مَنْ ظَلَمَکَ فَقَدْ ظَلَمَنِی‏ کشف الغمة، ج1،
17. اززبان حضرت‏ قَالَ أَمِیرُ الْمُومِنِینَ (صل الله علیه وآله وسلم): لِی سَبْعُونَ مَنْقَبَةً لَمْ یَشْرِکْنِی فِیهَا أَحَدٌ مِنْهُمْ‏ خصال
18. قَالَ أَمِیرُ الْمُومِنِینَ (صل الله علیه وآله وسلم): إِنَّ أَوَّلَ مَنْقَبَةٍ لِی أَنِّی لَمْ أُشْرِکْ بِاللَّهِ طَرْفَةَ عَیْنٍ‏ خصال صدوق، ج
19. قَالَ أَمِیرُ الْمُومِنِینَ (صل الله علیه وآله وسلم): إنِّی أَوَّلُ النَّاسِ إِیمَاناً وَ إِسْلاماً خصال صدوق، ج 2، ص 572.
20. قَالَ أَمِیرُ الْمُومِنِینَ(علیه السلام ): أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنَامَنِی عَلَی فِرَاشِهِ حَیْثُ ذَهَبَ إِلَی الْغَار خصال صدوق، ج 2، ص 572.
21. وَ مِنَ النّاسِ مَنْ یَشْری نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللّهِ وَ اللّهُ رَوفٌ بِالْعِبادِ بقره/ 207.
22. قَالَ أَمِیرُ الْمُومِنِینَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صل الله علیه وآله وسلم) عَلَّمَنِی أَلْفَ بَابٍ مِنَ الْحَلالِ وَ الْحَرَامِ وَ مِمَّا کَانَ وَ مَا هُوَ کَائِنٌ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ کُلُّ بَابٍ مِنْهَا یَفْتَحُ أَلْفَ أَلْفِ بَابٍ حَتَّی عَلِمْتُ عِلْمَ الْمَنَایَا وَ الْبَلایَا وَ فَصْلَ الْخِطَابِ‏ إختصاص مفید، ص 283.
23. قَالَ أَمِیرُ الْمُومِنِینَ (علیه السلام): إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَمَّمَنِی بِعِمَامَةِ نَفْسِهِ بِیَدِهِ‏ خصال صدوق، ج 2، ص 572.
24. قَالَ أَمِیرُ الْمُومِنِینَ (علیه السلام ): إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَعْطَانِی خَاتَمَهُ فِی حَیَاتِهِ وَ دِرْعَهُ وَ مِنْطَقَتَهُ وَ قَلَّدَنِی سَیْفَهُ وَ أَصْحَابُهُ کُلُّهُمْ حُضُور خصال صدوق، ج 2، ص 574.
25. قَالَ أَمِیرُ الْمُومِنِینَ (علیه السلام): إنِّی کُنْتُ آخِرَ النَّاسِ عَهْداً بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ دَلَّیْتُهُ فِی حُفْرَتِهِ‏ خصال صدوق، ج 2، ص 572.
26. قَالَ أَمِیرُ الْمُومِنِینَ (علیه السلام): إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ سَتُقَاتِلُ النَّاکِثِینَ وَ الْقَاسِطِینَ وَ الْمَارِقِین‏ خصال صدوق، ج 2، ص 572.
27. ‏فان رسول الله (صل الله علیه وآله) قال فی حقّی: لضربة علی یوم الخندق أفضل من عبادة الثقلین‏ إقبالالاعمال، ص 467.
28. اختصاصات‏ مولی الموحدین اسدالله الغالب علی بن ابیطالب علیه السلام..
29. ولادت علی بن ابیطالب علیه السلام در کعبه‏ 13 ماه رجب المرجب 3 روز در خانه خدا .
30. شهادت علی بن ابیطالب علیه السلام در مسجد کوفه‏
31. در حال نماز علی بن ابیطالب علیه السلام درمحراب به شهادت رسیدند.
32. در شب قدر علی بن ابیطالب علیه السلام درمحراب به شهادت رسیدند.
33. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صل الله علیه وآله) : إنَّ عَلِیّاً أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ‏ بحارالانوار، ج 38، ص 225.
34. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صل الله علیه وآله) : عَلِیٌّ أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِی‏ أمالی طوسی، ص 147.
35. تنها امامی است که همسرش معصوم است. علی بن ابیطالب علیه السلام
36. تنها امامی است که پدر دو امام است. علی بن ابیطالب علیه السلام
37. نام او از نام خدا مشتق شده است: علی بن ابیطالب علیه السلام
38. فَاسْمُهُ مِنْ شَامِخٍ عَلِیٍّ عَلِیٌّ اشْتُقَّ مِنَ الْعَلِیِ‏ المناقب، ج 2، ص 175.
39. تنها امامی که ملقّب به امیرالمؤمنین و ابوتراب است. علی بن ابیطالب علیه السلام
40. پا بر دوش پیامبر (ص) گذاشت و بتها را از کعبه ساقط کرد. علی بن ابیطالب علیه السلام

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

آداب .سلام 7: سلام‏ کردن، شعار فرشتگان و ادبى آسمانى است. سلام‏ و درود فرستادن بر اولیاى خدا مخصوص زمان حیات آنان نیست.

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

سلام 7

1. سلام‏ عَلَیْکُمْ : سلام‏ کردن، شعار فرشتگان و ادبى آسمانى است. «یَقُولُونَ سلام‏ عَلَیْکُمْ»
2. سلام‏ عَلَیْکُمْ : سلام‏ و درود فرستادن بر اولیاى خدا مخصوص زمان حیات آنان نیست.
3. سلام‏ عَلَیْکُمْ : شعار اهل بهشت است: تَحِیَّتُهُمْ فِیها سلام‏ ابراهیم/ 23
4. سلام‏ عَلَیْکُمْ : مسافرین قطار، هواپیما، اتوبوس و تاکسی موقع ورود سلام‏ کنند.
5. سلام‏ عَلَیْکُمْ : مسلم، همین که وارد کاخ ابن زیاد شد نترسید و سلام‏ نکرد.
6.  سلام‏ عَلَیْکُمْ : یاد اولیاى خدا را فراموش نکنید. «سلام‏ عَلى‏ عِبادِهِ»
7. جایگاه سلام‏ دراخلاق‏ . جواب سلام : در نظام الهى، درود و تهنیت بر اساس تلاش و تحمّل است، نه تملّق و گزافه: «سلام‏ علیکم بما صبرتم»؛
8. سلام‏ مخصوص خداوند به او: «سلام‏ على نوح فى العالمین» خداوند به ابراهیم و موسى و هارون و الیاس و بندگان صالحش سلام‏ کرده، ولى در هیچ یک از این سلام‏ها کلمه‏ «فى العالمین» نیامده است.
9. سلام‏ عَلَیْکُمْ : هنگامى که امام جمعه از منبر بالا مى‏رود و رو به مردم مى‏ایستد به مردم سلام‏ کند. «من السنة اذا صعد الامام المنبر ان یسلم اذا استقبل الناس»
10. سلام‏ عَلَیْکُمْ : «سلام‏»، شعار اسلام است. بزرگ نیز به کوچک، سلام‏ مى‏کند. «فَقُلْ سلام‏ عَلَیْکُمْ»
11. سلام‏ عَلَیْکُمْ : اولیاى خدا زنده‏اند و سلام‏ ما را دریافت مى‏کنند. «سلام‏ عَلى‏ عِبادِهِ»
12. سلام‏ عَلَیْکُمْ : آغاز سخن با سلام‏، یک‏ادب آسمانى حتّى میان فرشتگان است. «فَقالُوا سلاماً»
13. سلام‏ عَلَیْکُمْ : با زبان به مردم سلام‏ و بین دلها پیوند میزنیم.
14. سلام‏ عَلَیْکُمْ : خواندن نماز و دعاهاى فرج، ندبه، عهد و سلام‏ کامل.
15. سلام‏ 70 ثواب دارد 69 ثواب از سلام‏ کننده و یک ثواب از جواب دهنده و در حدیثی صد ثواب که تنها یکی برای جواب دهنده: قَالَ أَمِیرُ الْمُومِنِینَ (ع): للسلام سبعون حسنة تسع و ستون للمبتدی و واحدة للراد مشکاه‏الانوار، ص 1970
16. سلام‏ کلید هر سخن است، سفیر خیر است. آغاز هر نوشته است.
17. سلام‏، ادبى آسمانى، مبارک و پسندیده است. «تَحِیَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبارَکَةً طَیِّبَةً»
18. سلام‏، ادبى آسمانى، مبارک و پسندیده است. «تحیّة من عند اللّه مبارکة طیّبة»
19. سلام‏ عَلَیْکُمْ : مشتری در ورود به فروشگاه سلام‏ کند.
20. سلام‏ عَلَیْکُمْ : وارد خانه‏های خویشاوندان هم که می‏شوید سلام‏ اذن بدهید: إِذا دَخَلْتُمْ بُیُوتاً فَسَلِّمُوا عَلی أَنْفُسِکُمْ‏ نور/ 61.
21. سلام‏ عَلَیْکُمْ : تمام تشویق‏ها را مختصّ شخصی خاص، آن هم در زمان و مکان و شرایط خاص نثار نکنیم و از پیشگامان تاریخ ایثارگران غافل نشویم. در زیارت‏نامه‏ها به تمام اولیاء خدا سلام‏ می‏دهیم.
22. ابلاغ سلام‏ : سلام‏ عَلَیْکُمْ اهل ایمان به هنگام جان دادن سلام‏ فرشتگان را دریافت مى‏کنند، «تتوفّاهم الملائکة طیبین یقولون سلام‏ علیکم» ولى ستمگران با قهر فرشتگان روبرو مى‏شوند. «تتوفّاهم‏ الملائکة ظالمى انفسهم»
23. اهمیت سلام‏ : سلام‏ عَلَیْهِ یَوْمَ وُلِدَ وَ یَوْمَ یَمُوتُ‏ مریم/ 15.
24. سلام‏ عَلَیْکُمْ : ابن زیاد از قاتل مسلم پرسید حرف آخر مسلم چه بود. قاتل گفت: تسبیح، تقدیس، تکبیر، استغفار، صلوات و سلام‏ بر حسین.
25. سلام‏ عَلَیْکُمْ : تو بر مردم وارد شو وبر آنان سلام‏ کن، (نه انتظار سلام‏ از مردم داشته باش و نه انتظار اینکه مردم گرد تو جمع شوند). «تقوم بینهم فتسلّم علیهم»
26. سلام‏ عَلَیْکُمْ : جواب نامه مثل جواب سلام‏ است.
27. سلام‏ عَلَیْکُمْ : دل به خدا بسپاریم و بنده‏ى او شویم تا سلام‏ خدا و رسول را دریافت کنیم.«سلام‏ عَلى‏ عِبادِهِ»
28. سلام‏ بر پیامبران: سلام‏ عَلَی الْمُرْسَلِینَ‏ صافات، 181
29. سلام‏ دیگران را پاسخ دهیم گرچه ناشناس باشند. «قالَ سلام‏ قَوْمٌ مُنْکَرُونَ»
30. سلام‏، اطعام، عبادت، سوغاتی، مصافحه، ... همه رمز وحدت و اعتماد است.
31. سلام‏ عَلَیْکُمْ : گناه را با توبه، منکر را با معروف، ظلم را با عفو، ناسزا را با سلام‏، عذاب را با صدقه، جفا را با صله، استبداد را با مشورت و ولایت طاغوت و شیطان را با ولایت حقّ جبران نماییم. «یَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَةِ السَّیِّئَةَ»
32. سلام‏ عَلَیْکُمْ : یحیى تمام فراز و نشیب‏ها را با سلامتِ دین و ایمان به خدا سیر کرد. وَ سلام‏ عَلَیْهِ یَوْمَ وُلِدَ وَ یَوْمَ یَمُوتُ وَ یَوْمَ یُبْعَثُ حَیًّا
33. سلام از طرف خدا : جبرئیل خدمت رسول خدا (ص) آمد وگفت:" خدیجه را از طرف خدا سلام‏ برسان". پیغمبر (ص) فرمود: یا خدیجة هذا جبرئیل یقرئک من ربک السلام. قالت خدیجة: الله السلام و منه السلام و علی جبرئیل السلام. کشف الغمة، ج 1، ص 512.  
34. سلام‏ عَلَیْکُمْ : در تمام نمازها در قبل یا بعد از آن سلام‏ و اظهار ارادت به سید الشهداء داشت.
35. سلام‏ عَلَیْکُمْ : صبر نسبت به ایمان، به منزله سر براى بدن است. پیامبر صلى الله علیه و آله فرمودند: «الصبر من الایمان کالرأس من البدن»
36. سلام‏ عَلَیْکُمْ : صبر، میزان درجات بهشتیان است. «سلام‏ عَلَیْکُمْ بِما صَبَرْتُمْ»، «أُوْلئِکَ یُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِم
37. سلام‏ عَلَیْکُمْ : گناه را با توبه، منکر را با معروف، ظلم را با عفو، ناسزا را با سلام‏، عذاب را با صدقه، جفا را با صله، استبداد را با مشورت دفع کنیم: «یدرءون بالحسنة السّیّئة»؛
38. موارد منع سلام‏ : اعراض، باید کریمانه باشد. «اعرضوا ... سلام‏ علیکم» با وقار وارد شو و سلام‏ کن:
39. تحیت الهی است: سلام‏ عَلی إِبْراهِیمَ‏ صافات/ 109
40. تنها پیشنهاد صلح از سوى دشمن کافى نیست، براى اطمینان، ترک جنگ و القاى سلام‏ لازم است. «فلم یقاتلوکم والقوا الیکم السلم» اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

آداب .سلام 6 .سلام‏ کردن، باید سریع و بلافاصله پس از ملاقات باشد. «فَقالُوا» (حرف «فاء» نشانه سرعت و زمانى کوتاه است)

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

سلام 6

1. جایگاه سلام‏ درقرآن‏
2. جواب سلام‏ او لازم است. «قال سلام‏»
3. سلام‏ خداوند به حضرت زهرا (سلام‏ الله علیها)
4. سلام‏ کردن بر ارواح امامان‏
5. سلام‏ وبرکات بعد از هشدار و موعظه‏
6. سلام‏ های زیارت عاشورا
7. شروع سخن از سلام‏ باشد.
8. کیفیت سلام‏ : «الّذینَ تَتَوفّاهُمُ المَلائِکَةُ طَیّبینَ یَقُولونَ سلام‏ عَلَیکُم ادخُلوا الجَنَّةَ بِما کُنتُم تَعمَلون» ملائکه‏اى که مسئول گرفتن جان مؤمنان هستند به آن پاکانِ با تقوا مى‏گویند: سلام‏ بر شما، بخاطر آنکه اعمال نیکویى داشتید، داخل بهشت شوید.
9. بهترین عبارت تحیّت، «سلام‏ علیکم» است. «فَقُلْ سلام‏ عَلَیْکُمْ» 6: 54
10. سلام : خجالت از سئوال و یک عمری باغسل باطل نمازم خواند و نمی‏پرسد. چون مسئولیت اجتماعی دارد حیاء می‏کند سلام‏ کند، از میهمان پذیرایی کند،
11. در سلام‏ کردن، همه‏ى واردان سلام‏ کنند نه بعضى. «فَقالُوا سلاماً»
12. در سلام‏ هم آهنگی با فرشتگان است: سلام‏ عَلَیْکُمْ بِما صَبَرْتُمْ‏ رعد/ 24
13. سلام‏ آرام بخش دلهاست.
14. سلام‏ بر مردم. «فتسلم علیهم»
15. سلام‏ به ابراهیم: سلام‏ عَلی إِبْراهِیمَ‏ صافات، 109
16. سلام‏ در تلفن‏ها به جای الو، مرسی ...
17. سلام‏ را به نحو بهتر باید جواب داد. (جمله‏ى «سلام‏» جمله‏ى اسمیّه است که دوام وثبوت آن از جمله‏ى فعلیّه‏ى «قالُوا سلاماً» بیشتر است)
18. سلام‏ عَلی إِبْراهِیمَ‏ صافات، 109.
19. سلام‏ و تحیت فرشتگان در بهشت:
20. سلام‏ عَلَیکُم : قرآن در توصیف مأموران جهنّم مى‏فرماید: «عَلَیهَا مَلائِکَةٌ غِلاظٌ شِدادٌ لایَعصُونَ اللّهَ ما أمَرَهُم و یَفعَلُونَ مایُؤمَرونَ» آنان بسیار با خشونت و قدرت و قاطعیّت طبق همان فرمان خدا بدون هیچ گونه کم و کاستى مشغول عذابند و به استمدادها و ناله‏ها و نعره‏هاى دوزخیان کوچک‏ترین توجّهى نمى‏کنند، ولى فرشتگان مأمور بهشت با جمله‏ «سلام‏ عَلَیکُم طِبتُم فَاْدخُلُوها خالِدِینَ» بهشتیان را استقبال نموده و به آنان خوش آمد مى‏گویند.
21. کلام رایج بهشتیان، سلام‏ است. لا یَسْمَعُونَ ... إِلَّا سلاماً محیط بهشت، محیطى امن و سالم است و بهشتیان، هم از فرشتگان سلام‏ مى‏شنوند، «سلام‏ عَلَیْکُمْ طِبْتُمْ» و هم از دوستان خود. «فَسَلامٌ لَکَ مِنْ أَصْحابِ الْیَمِینِ»
22. سلام‏ عَلَیکُم : مرگ پاکان همراه با درود فرشتگان است. «تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِکَةُ طَیِّبِینَ یَقُولُونَ سلام‏ عَلَیْکُمْ»
23. هر کس مانند الیاس از مبلّغان دینى باشد، از محسنان و دریافت کنندگان پاداش‏هاى الهى مى‏باشد. إِلْیاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِینَ ... سلام‏ عَلى‏ إِلْ‏یاسِینَ ... الْمُحْسِنِینَ‏
24. هنگامى که امام جمعه از منبر بالا مى‏رود و رو به مردم مى‏ایستد به مردم سلام‏ کند.
25. به عربی سلام‏ کنید. السَّلامُ عَلَیْکُمْ‏
26. از ویژگی های امام سبقت در سلام‏ بود. سرگذشتها، ج 5، ص 72‏
27. به کسانى که پایدارى و پشتکار دارند، احترام بگذاریم و با درود و سلام‏، آنان را تشویق و تقویت کنیم: «سلام‏ علیکم بماصبرتم»؛
28. پیامبر (ص) در لحظات جان دادن خدیجه (س) فرمود:" دوستان خود را در بهشت سلام‏ برسان": (آسیه، مریم، کلثوم).
29. جایگاه سلام‏ درجامعه‏
30. عده‏ای همیشه نتیجه‏گیری شتاب زده دارند، مثلا سلام‏ نکردن فردی یا پاسخ سلام‏ ندادن فردی را حمل بر بی اعتنائی به خود می‏دانند و این موضوع را آنقدر در ذهن خود بزرگ می‏کنند که بمانند بهمنی می‏شود و خود را زیر فشار این بهمن گونه‏ها خرد می‏کند. آنها احتمالا دیگری را که ممکن است متوجه نشده باشد یا گرفتار بوده و نشنیده یا ندیده کمتر مورد توجه قرار می‏دهند؛ این گونه آدمها عمدتا چنین تفکری را دارند و بالنتیجه همیشه از این و آن می‏ترسند و غمگین و مضطرب و افسرده می‏شوند. چنین تفکراتی کم نیستند و بسیارند.
31. اول سلام‏، آخر سلام‏، شعاع سلام‏ در همه هستی پرتو افکنده است.
32. تحقیر شدن مؤمنان را جبران کنید. (در آیه‏ى 53 متکبّران با لحن تحقیرآمیزى مى‏گفتند: أَ هؤُلاءِ ... ولى در آیه‏ى 54 خداوند آن تحقیر را جبران مى‏کند و به پیامبرش دستور سلام‏ کردن به مؤمنان را صادر مى‏کند.) «فَقُلْ سلام‏ عَلَیْکُمْ»
33. در نظام الهى حتّى بکار بردن کلمات و درود و تبریک نیز بر اساس یک مبنا وحکمت (ایمان و عمل) است نه تملّق و گزافه. «سلام‏ عَلَیْکُمْ بِما صَبَرْتُمْ»
34. رابطه‏ى مردم و رهبر در حکومت الهى، صلوات و سلام‏ است.
35. رابطه‏ى مردم و رهبر در حکومت الهى، صلوات و سلام‏ است. (علاقه‏ى قلبى کافى نیست، اظهار علاقه لازم است.) «صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا»
36. سلام‏ از بین برنده بخل و تکبر است.
37. سلام‏ به موسی و هارون: سلام‏ عَلی مُوسی وَ هارُونَ‏ صافات، 120
38. سلام‏ عَلی نُوحٍ فِی الْعالَمِینَ‏ صافات، 79.
39. سلام‏ کردن، از آداب ورود به منزل است. «اذا دخلتم بیوتاً فسلّموا»
40. سلام‏ کردن، باید سریع و بلافاصله پس از ملاقات باشد. «فَقالُوا» (حرف «فاء» نشانه سرعت و زمانى کوتاه است)

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

آداب :سلام 5 در شرح زندگی شهید صدر (ره) می‏خوانیم: هر گاه وارد منزل می‏شد اوّل خدمت مادرش رسیده و سلام‏ کرده و خم می‏شد و دست مادرش را می‏بوسید.

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

سلام 5

1. شب قدر، شب رحمت است و مى‏توان با توبه، الطاف خداوند را به خود جلب کرد. «سلام‏ هى حتّى مطلع الفجر»
2. قَالَ الْبَاقِرُ (ع): مَنْ أَرَادَ أَنْ یَکْتَالَ بِالْمِکْیَالِ الاوْفَی فَلْیَقُلْ إِذَا أَرَادَ أَنْ یَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ سُبْحَانَ رَبِّکَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا یَصِفُونَ وَ سلام‏ عَلَی الْمُرْسَلِینَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ‏ کافی، ج 2، ص 496.
3. قالَ سلام‏ عَلَیْکَ سَأَسْتَغْفِرُ لَکَ رَبِّی‏ مریم/ 47
4. نظامی ها ضمن مراعات نظم باید به زیردستشان سلام‏ کنند.
5. درماجرای عقد اخوّت، سلمان و ابودرداء برادر شدند. بعدا سلمان به عراق رفت و ابودرداء به شام. ابودرداء نامه‏ای نوشت برای سلمان: سلام‏ علیک، أمّا بعد فان الله رَزَقَنی بعدک مالا و ولدا و نزلت الارض المقدّسة. سلمان در جوابش نوشت: سلام‏ علیک فاعلم انّ الخیر لیس بکثرة المال و الولد و لکن الخیر ان یکثر حلمک و ان ینفعک علمک و کتبت الی انک نزلت الارض المقدّسة و ان الارض لاتعمل لاحد اعمل کأنّک‏تری و اعدد نفسک من الموتی..
6. خدایى که به اهل بهشت، سلام‏ دارد «و لایکلّمهم اللّه یوم القیامة»: (از نظر روحى) خدا در قیامت با آنها سخن نمى‏گوید.
7. آداب سلام‏
8. روایات فراوانى در کتب شیعه واهل‏سنّت، در این زمینه آمده است که پیامبر و امامان علیهم السلام سخن کسانى را که بر آنها از دور و نزدیک، سلام‏ مى‏دهند مى‏شنوند و پاسخ مى‏دهند و حتّى اعمال مردم بر آنان عرضه مى‏شود.
9. روایات فراوانى در کتب شیعه واهل‏سنّت، در این زمینه آمده است که پیامبر و امامان علیهم السلام سخن کسانى را که بر آنها از دور و نزدیک، سلام‏ مى‏دهند مى‏شنوند و پاسخ مى‏دهند و حتّى اعمال مردم بر آنان عرضه مى‏شود.
10. سلام‏ براولیاءالله‏
11. سلام‏ قبل از کلام‏
12. سلام‏ کردن به هنگام ورود، شیوه فرشتگان است: «یدخلون علیهم، سلام‏ علیکم»؛
13. سلام‏ نام بهشت‏
14. سلام‏ های قرآنی‏
15. سلام‏ یک شعار آسمانی و درود ملکوتی است.
16. شب قدر، شب رحمت است و مى‏توان با توبه، الطاف خداوند را به خود جلب کرد: «سلام‏ هِىَ حَتَّى مَطْلَ مطلعِ الْفَجْرِ»؛
17. مهمان، وقتى وارد شد، سلام‏ کند. «فَقالُوا سلاماً»
18. سلام‏ دهنده هستند.
19. سلام‏ و ویژگى‏هاى آن‏
20. سلام‏ و تحیت در قیامت‏
21. «سلام‏ عَلَیْکُمْ» درود فرشتگان به بهشتیان است که در دنیا نیز این گونه سلام‏ سفارش شده است.
22. 300 حدیث از پیامبر و اهل بیت درباره سلام‏ آمده است.
23. ارتباط با امام حسین (ع)، سلام‏ بر حسین، پیام بی وفائی مردم به امام حسین، شهادت در راه اهداف امام حسین.
24. دارالسلام بهشت » است. چون فرشته‏ها از هر سو بر بهشتیان سلام‏ مى‏کنند.
25. بهشت، سراى سلام‏ و سلامت است. «إِلَّا قِیلًا سلاماً سلاماً» (جامعه‏اى که در آن سلام‏ و سلامتى رواج دارد و لغو و بیهودگى در آن وجود ندارد، جامعه‏اى بهشتى است.)
26. درسلام‏ تواضع است: فَقُلْ سلام‏ عَلَیْکُمْ‏ انعام/ 54
27. رابطه‏ى رهبر و مردم، بر پایه‏ى انس و محبّت است. إِذا جاءَکَ ... فَقُلْ سلام‏ عَلَیْکُمْ‏
28. روحانیون توقع نداشته باشند همه به آنها سلام‏ کنند، بلکه آنها هم سلام‏ کنند.
29. زیارت عاشورا (صد مرتبه لعن، صد مرتبه سلام‏)
30. ستایش بندگان خدا و سلام‏ بر آنان، در کنار ستایش خدا مطرح است.
31. سلام‏ بزرگ‏تر به کوچک‏تر مطلوب است. (خدا به مخلوق خود سلام‏ مى‏کند).
32. سلام‏ کردن، یک ادب الهى در طول تاریخ بوده است. «فَقالُوا سلاماً»
33. سلام‏، یک شعار آسمانى و شیوه‏اى ملکوتى است. «قالُوا سلاماً»
34. شیخ طوسی و فیض کاشانی، کتابهایی درباره سلام‏ نوشته اند.
35. فَقُلْ سلام‏ عَلَیْکُمْ کَتَبَ رَبُّکُمْ عَلی نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ انعام/ 54
36. ملاک دریافت سلام‏ از طرف خداوند، احسان همراه با ایمان و بندگى است.
37. مؤمنان، در برابر صفات الهى مى‏گویند: «سُبْحانَکَ»، در برابر سایر مؤمنان مى‏گویند: «سلام‏» و در مقابل کامیابى از نعمت‏هاى الهى مى‏گویند: «الْحَمْدُ لِلَّهِ»
38. در شرح زندگی شهید صدر (ره) می‏خوانیم: هر گاه وارد منزل می‏شد اوّل خدمت مادرش رسیده و سلام‏ کرده و خم می‏شد و دست مادرش را می‏بوسید. زندگی شهید صدر (ره)، ص 100.
39. سلام برمریم : وقت عبادت در محراب هفتاد هزار ملک سلام‏ می‏دادند.اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

سلام4-پیامبراکرم صل الله علیه وآله وسلم بعد از وفاتش داراى حیات برزخى، برتر از حیات شهداست و سلام‏ کسانى را که به او سلام‏ مى‏دهند، مى ‏شنود.

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

سلام 4    

1. سیمای سلام‏
2. محمّدبن عبدالوهّاب در کتاب الهدیة السّنیه، ص 41، مى‏گوید: پیامبراکرم صل الله علیه وآله وسلم بعد از وفاتش داراى حیات برزخى، برتر از حیات شهداست و سلام‏ کسانى را که به او سلام‏ مى‏دهند، مى ‏شنود.
3. نداى سلام‏ به بهشتیان: «نادوا اصحاب الجنّة ان سلام‏ علیکم»
4. هنگامى که نادانان ایشان را (به سخنى ناروا) مخاطب سازند، سخنى مسالمت‏آمیز یا سلام‏ گویند. «و اذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما»
5. و هنگامى که نادانان ایشان را (به سخنى ناروا) مخاطب سازند، سخنى مسالمت‏آمیز یا سلام‏ گویند. «و اذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما»
6. وعده سلام‏ وبرکت‏
7.  در بهشت رضا و سلامى با عظمت از خدا دریافت مى‏شود. سلام‏ قَوْلًا ...
8.  در فضای سلام‏ لغوی نیست: لا یَسْمَعُونَ فِیها لَغْواً وَ لا تَأْثِیماً إِلا قِیلا سلاماً سلاماً واقعه/ 26- 25
9. کلید سالم زندگى کردن و سالم مردن و سلامتى در قیامت، تقوا، نیکى به والدین و پرهیز از گناه و طغیان است. کانَ تَقِیًّا وَ بَرًّا بِوالِدَیْهِ وَ لَمْ یَکُنْ جَبَّاراً عَصِیًّا وَ سلام‏ عَلَیْهِ یَوْمَ ...
10. مُدارا و حلم و حوصله، از صفات بارز مؤمنان است. قالوا سلاما (اگر بعضى مى‏گویند که جواب ابلهان خاموشى است، قرآن مى‏فرماید، جواب آنان سلام‏ است)
11. جبرئیل به رسول خدا عرض کرد:" هر وقت من از سدرة المنتهی به زمین می‏آیم، حق تعالی می‏فرماید: سلام‏ مرا به خدیجه برسان". ریاحین‏،
12. در کنار تشویق‏هاى مادى، تشویق‏هاى روحى و روانى لازم است. «فاکهة ... سلام‏»
13. دریافت سلام‏ الهى، آرزو و خواسته بهشتیان است. وَ لَهُمْ ما یَدَّعُونَ سلام‏ ...
14. رحمت و درود الهى. توهین و بایکوت. «اخسئوا فیها و «سلام‏ قولًا من ربّ رحیم» لا تکلّمون»
15. سلام‏ اذن ورود است: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُیُوتاً غَیْرَ بُیُوتِکُمْ حَتّی تَسْتَأْنِسُوا وَ تُسَلِّمُوا عَلی أَهْلِها نور/ 27
16. سلام‏ به طاغوت وستمگران و کسانى که در مسیر هدایت نیستند، ممنوع است. «وَ السَّلامُ عَلى‏ مَنِ اتَّبَعَ الْهُدى‏»
17. عامل بقاى نام نیک در میان مردم و سلام‏ از سوى خداوند، نیکوکارى است.
18. در بهشت رضا و سلامى با عظمت از خداوند مهربان دریافت مى‏شود. «سلام‏ قولًا من ربّ رحیم»
19. 125. دریافت سلام‏ در بهشت‏
20. دریافت سلام‏ الهى، برترین آرزو و خواسته بهشتیان است. «و لهم ما یدعون سلام‏ ...»
21. سلام‏ دادن در پایان سخن، از آداب سخن است. «والسلام‏على ...»
22. گروهی در بهشت جای دارند و به مؤمنان درود می‏فرستند: سلام‏ عَلَیْکُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَی الدّارِ رعد/ 24.
23. السَّلَامُ عَلَیْکُمْ یَا أَهْلَ الْقُبُورِ مِنْ أَهْلِ دِیَارٍ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ السَّلَامُ عَلَیْکُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ
24. السَّلَامُ عَلَیْکُمْ یَا أَوْلِیَاءَ اللَّهِ واحباء السَّلَامُ عَلَیْکُمْ یَا أَنْصَارَ اللَّهِ وَ أَنْصَارَ رَسُولِهِ وَ أَنْصَارَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ أَنْصَارَ ابْنِ رَسُولِهِ وَ أَنْصَارَ دِینِهِ أَشْهَدُ أَنَّکُمْ أَنْصَارُ اللَّهِ
25. از بهشتیان استقبال مى‏کنند. «سلام‏ علیکم بما صبرتم»
26. سلام‏ هِیَ ... قدر/ 5
27. امّا در جاى خود، سلام‏ و برکات خویش را نیز نثار مى‏کند. «بِسَلامٍ مِنَّا وَ بَرَکاتٍ عَلَیْکَ»
28. بهشتیان اهل صفا و صمیمیّت و سلام‏اند، نه نزاع و قهر. «تَحِیَّتُهُمْ فِیها سلام‏»
29. حتّى با مشرکان، زندگى همراه مسالمت لازم است. فَاصْفَحْ ...
30. وَ قُلْ سلام‏ (کمترین انتظار دین از بشر همزیستى مسالمت‏آمیز اجتماعى است)
31. در احترام به دیگران، سلسله مراتب حفظ شود. (اول سلام‏ بر موسى بعد هارون)
32. در سلام‏ پیشی بگیریم، اجر سلام‏ کننده بیشتر است.
33. در سلام‏ حسن ظن است: وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقی إِلَیْکُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُومِناً نساء/ 94
34. در وصیت فاطمة (س) به علی (ع) آمده که سلام‏ مرا به فرزندانم که تا قیامت به وجود می‏آیند برسان.
35. رفتار هر کس، نشان دهنده‏ى شخصیّت اوست. عبادالرحمن ... یمشون على الارض هونا» (یعنى کسى که بنده خداى رحمان است، جلوه‏هاى رحمت مثل سلام‏ و تواضع و بیتوته باید در او نمایان باشد.)
36. زیارت پیامبر، راه دریافت لطف خداست. جاءَکَ ... فَقُلْ سلام‏ عَلَیْکُمْ کَتَبَ‏
37. سخن را باید با سلام‏ آغاز کرد. «قالُوا سلاماً»
38. سلام‏ ارزانترین احسان است. هدیه و تحفه است.
39. سلام‏ به عیسی: وَ سلام‏ عَلَیْهِ یَوْمَ وُلِدَ وَ یَوْمَ یَمُوتُ وَ یَوْمَ یُبْعَثُ حَیًّا مریم 7 15
40. سلام‏ کردن به هنگام ورود، شیوه فرشتگان است. «یَدْخُلُونَ عَلَیْهِمْ، سلام‏ عَلَیْکُمْ» اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

«سلام‏»3-، کلام اهل بهشت است و در بهشت، سلام‏ فضاى همه جا را پر مى‏کند: سلام‏ از سوى خداوند، «سلام‏ قولًا من ربٍّ رحیم»،

                              بسم  الله الرحمن الرحیم

                    اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

س                      سلام 3-

 

0.   «سلام‏»، کلام اهل بهشت است و در بهشت، سلام‏ فضاى همه جا را پر مى‏کند:
1. سلام‏ از سوى خداوند، «سلام‏ قولًا من ربٍّ رحیم»،
2. سلام‏ از سوى فرشتگان‏ «سلام‏ علیکم طبتم»، و
3. سلام‏ از سوى بهشتیان نسبت به هم. «الّا قیلًا سلاماً سلاماً»
4. «سلام‏»، کلام اهل بهشت است و در بهشت، سلام‏ فضاى همه جا را پر مى‏کند:
5. سلام‏ از سوى خداوند، «سلام‏ قولًا من ربٍّ رحیم»،
6. سلام‏ از سوى فرشتگان‏ «سلام‏ علیکم‏ طبتم»، و
7. سلام‏ از سوى بهشتیان نسبت به هم. «الّا قیلًا سلاماً سلاماً»
8. «سلام‏»، یکى از نام‏هاى خداوند در قرآن است. «هو اللّه الّذى لا اله الّا هو الملک القدّوس السلام ...»
9. «سه کار کفاره و جبران کننده‏ى گناه است: 1- بلند سلام‏ کردن 2- اطعام دادن 3- نماز شب و عبادت در آن هنگام که مردم خوابیده‏اند.»
10. «عمروبن عبید» یکى از علماى اسلام، به حضور امام صادق علیه السلام آمد، سلام‏ کرد و سپس این آیه را خواند:
11. «غض البصر و کف الاذى ورد السلام و الامر بالمعروف و النهى عن المنکر» ترک چشم چرانى و مردم آزارى، جواب دادن به سلام‏ دیگران، امر به معروف و نهى از منکر.
12. «قل الحمدللَّه و سلام‏ على عباده الّذین اصطفى»
13. «کلام احسن» شامل هر نوع سخن شایسته است، همچون: سلام‏، دعا، ارشاد، اظهار محبّت، امربه‏معروف و نهى از منکر، ذکر خدا، توبه و استغفار و امثال آن.
14. «مِنْ کُلِّ بابٍ سلام‏ عَلَیْکُمْ»
15. «تَحِیّتُهم یَومَ یَلقَونَهُ سلام‏ و اعَدّ لَهم أجراً کرِیماً» به هنگام مرگ و رسیدن به لقاءاللّه، با نیکوکاران به احترام برخورد شده و با سلام‏ و امنیّت و بشارت به اینکه خداوند براى آنان اجر کریم آماده فرموده است، وارد برزخ و بهشت مى‏شوند.
16. جواب سلام‏ رابهتر بگوئیم‏ إِذا حُیِّیتُمْ بِتَحِیَّةٍ فَحَیُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها إِنَّ اللّهَ کانَ عَلی کُلِّ شَیْ‏ءٍ حَسِیباً نساء/ 86
17. دارالسلام رساله‏ای که 1000 مساله درباره سلام‏ دارد، سید میرزا عبدالهادی شیرازی متوفای 1382.
18. در سلام‏ تسلیم است: وَ یُسَلِّمُوا تَسْلِیماً نساء/ 65
19. سلام برحضرت محمد باقر: رسول الله صلى‏الله‏علیه‏وآله براى حضرت به توسط جابر سلام‏ رساندند.
20. سلام‏ بر اولیاء خدا صریح قرآن است:
21. 1 سلام‏ بر پیامبر اسلام: ... و سلموا تسلیما
22. سلام‏ دعوت به خیر همراه بالطف است.
23. سلام‏ کردن به پیامبران و اولیا و بزرگان را از خدا بیاموزیم. «سلام‏ عَلى‏ إِلْ‏یاسِینَ»
24. سلام‏ مخصوص خداوند به او: «سلام‏ على نوح فى العالمین» خداوند به ابراهیم و موسى و هارون و الیاس و بندگان صالحش سلام‏ کرده، ولى در هیچ یک از این سلام‏ها کلمه «فى العالمین‏» نیامده است.
25. سلام‏، درودِ بهشتى و بهشتیان است. «تحیّتهم ... سلام‏»
26. سلام‏، درودِ بهشتى و بهشتیان است. تَحِیَّتُهُمْ ... سلام‏
27. شب قدر، شب سلامت فکر و روح آدمى و تعالى به سوى خداوندِ سلام‏ است. «سلام‏ هِیَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ»
28. شب قدر، شب سلامت فکر و روح آدمى و تعالى به سوى خداوندِ سلام‏ است. «سلام‏ هى حتّى مطلع الفجر»
29. هنگامى که نادانان ایشان را (به سخنى ناروا) مخاطب سازند، سخنى مسالمت‏آمیز یا سلام‏ گویند. «وَ إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سلاماً»
30. ورود در فضاى سِلم و سلام‏ و تسلیم امکان ندارد، مگر در سایه‏ى ایمان. «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا»
31. وقتی عمر و ابابکر به عنوان عیادت حضرت فاطمه (سلام‏ الله علیها) به دیدن او رفتند و تقاضای عفو و بخشش کردند،
32. یَقُولُونَ سلام‏ عَلَیْکُمْ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ نحل/ 32
33. از سنّت‏های پیامبر (ص) سلام‏ کردن به کودکان بود.
34. به همه سلام‏ کنیم:
35. در قرآن ازاو به عنوان‏ عبد صالح‏، عبد شکور، سلام‏ علی نوح‏، محسنین‏، اصطفاه الله‏ و عباده المؤمنین‏ ستایش شده است:
36. اگر شما سلام‏ نماز را نگوئید تمام نماز باطل است و قابل قبول نیست.
37. به هنگام سلام‏ و حداحافظی‏
38. تقدم در سلام‏
39. حقیقت سلام‏
40. سلام‏ امام به موجودات‏
41. شب قدر، شب سلامت فکر و روح آدمى و تعالى به‏سوى خداوندِ سلام‏ است: «سلام‏ هِىَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ»؛
42. سلام‏ نام خدا است .اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

2- «سلام‏ على نوح»، «سلام‏ على ابراهیم»، «سلام‏ على موسى و هارون»، «سلام‏ على ال‏یاسین»، «سلام‏ على المرسلین».

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

1. سلام 2-
2. «سلام‏ بر شما که پاک و پسندیده بودید، پس داخل شوید در حالى که در آن جاودانه خواهید بود».
3. «سلام‏ على ابراهیم‏» سلام‏ بر حضرت ابراهیم علیه السلام‏
4. «سلام‏ على المرسلین‏» سلام‏ بر پیامبران آسمانى.
5. «سلام‏ عَلى‏ إِلْ‏یاسِینَ»، همان «الیاس» در «إِنَّ إِلْیاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِینَ» مى‏باشد.
6. «سلام‏ على موسى و هارون» سلام‏ بر حضرت موسى و هارون علیه السلام‏
7. «سلام‏ عَلى‏ موسى‏ و هارونَ» سلام‏ بر موسى و هارون.
8. «سلام‏ عَلى نُوحٍ فِى العالَمِین» سلام‏ بر نوح در طول تاریخ و در میان همه نسل‏ها و امّت‏ها.
9. «سلام‏ على نوح‏» سلام‏ بر حضرت نوح علیه السلام‏
10. «سلام‏ على نوح»، «سلام‏ على ابراهیم»، «سلام‏ على موسى و هارون»، «سلام‏ على ال‏یاسین»، «سلام‏ على المرسلین».
11. «سلام‏ عَلَیْکُم بِمَا صَبَرْتُمْ»
12. «سلام‏ عَلَیْکُمْ بِما صَبَرْتُمْ».
13. «سلام‏ علیکم طبتم فادخلوها خالدین»
14. «سلام‏ علیکم طبتم فادخلوها خالدین‏».
15. «سلام‏ عَلَیْکُمْ»
16. «سلام‏ علیکم‏» جان آنها را مى‏گیرند. «الّذین تتوفّاهم الملائکة طیّبین یقولون سلام‏ علیکم» و در آخرت نیز از هر سو بر آنان سلام‏ مى‏کنند.
17. «سلام‏ علیکم‏» جمله‏اى کوتاه و آسان، امّا پرمحتوا و رساست و خداوند به انبیاى گذشته همچون ابراهیم، نوح و موسى علیهم السلام چنین درود مى‏فرستد:
18. «سلام‏ عَلى‏ نُوحٍ فِى الْعالَمِینَ»،
19. «سلام‏ عَلى‏ مُوسى‏ وَ هارُونَ».
20. «سلام‏ عَلَیْهِ»، «سلام‏ عَلى‏ إِبْراهِیمَ» و
21. «سلام‏ عَلى‏ مُوسى‏ وَ هارُونَ»
22. «سلام‏ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِیمٍ».
23. «سلام‏ هِىَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ».
24. «سلام‏» احترام به افراد است.
25. «سلام‏» ارزانترین و باارزشترین هدیه به دیگران است.
26. «سلام‏» آرام بخش دلهاست.
27. «سلام‏» به معناى برکت و دورى از خطر است.
28. «سلام‏» سبب زیاد شدن و محکم شدن محبتها و اولین حق مسلمان بر دیگرى است.
29. «سلام‏» کلید امنیّت و باز شدن راه براى کمک به یکدیگر است.
30. «سلام‏» کوتاهترین کلمه است ولى بیشترین معنا را دارد.
31. «سلام‏» نشانه علاقه و شادى است.
32. «سلام‏» نشانهى آن است که در انسان تکبر و بخل نیست.
33. «سلام‏» ودر مقابل کامیابى از نعمت‏هاى الهى مى‏گویند: «الحمدللَّه»
34. «سلام‏» یعنى کسى که با سلام‏ و عافیت برخورد مى‏کند، نه با جنگ و ستیز و یا شرّ و ضرر.
35. «سلام‏» یکى از نامهاى خداوند است، یعنى خداوند از هر عیب و نقصى سالم است. همانگونه که کلمه «سبحان الله» نیز به معناى آن است که خداوند از هر عیب و نقصى دور و سالم است.
36. «سلام‏»، دعوت به سلامتى و ایمنى از خطر است.
37. «سلام‏»، کلام اهل بهشت است و در بهشت، سلام‏ فضاى همه جا را پر مى‏کند:
38. سلام‏ از سوى خداوند، «سلام‏ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِیمٍ»،
39. سلام‏ از سوى فرشتگان «سلام‏ عَلَیْکُمْ طِبْتُمْ»، و
40. سلام‏ از سوى بهشتیان نسبت به هم. «إِلَّا قِیلًا سلاماً سلاماً» اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

نماز الله اکبر 2 تکبیر، نشانه پیروزی‏ ؛ تکبیر علی علیه السلام در جنگ خندق، نشانه پیروزی او بر عمرو بن عبدود بود.

  بسم الله الرحمن الرحیم

                      اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

                     الله اکبر2

 

0. اللّه اکبر :در شب معراج: النبی صل الله علیه وآله وسلم‏ کلما صعد سماء کبر تکبیرة بحارالانوار، ج 86، ص 206.
1.  اللّه اکبر :در جبهه‏ ؛ در فتح مکه در حالی که پیامبر صلی الله علیه و آله لباس نظامی به تن داشت، وارد مسجدالحرام شد، به حجرالاسود اشاره نمود و تکبیر گفت. یاران حضرت به پیرویاز او با صدای بلند تکبیر گفتند. صدای تکبیر به گوش‏های مشرکین رسید و همه دشت و کوه را پر کرد. فرازهای از تاریخ اسلام،ص 445. نمونه، ج 27، ص 407.
2. اللّه اکبر :تکبیر، نشانه پیروزی‏ ؛ تکبیر علی علیه السلام در جنگ خندق، نشانه پیروزی او بر عمرو بن عبدود بود. فرازهایی از تاریخ اسلام، ص 338.
3. اللّه اکبر :محاصره خیبر ؛ پیامبر صلی الله علیه و آله هنگام محاصره خیبر الله أکبر خزیت خیبر إنا جیش إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرین‏ بحارالانوار، ج 21، ص 31.
4. اللّه اکبر :موقع سان دادن‏ ؛ در جریان فتح مکه هنگامی که واحدهای ارتش اسلام از برابر عباس و ابوسفیان عبور می‏کردند، هر وقت فرماندهان واحدها مقابل این دو قرار می‏گرفتند، 3 بار با صدای بلند تکبیر می‏گفتند و سربازان واحدها نیز پس از تکبیر فرمانده 3 بار صدا به تکبیر بلند می‏کردند. این تکبیر چنان در دل دره‏های مکه منعکس می‏گردید که دوستان را شیفته و زهره دشمنان را می‏درید. فرازهایی از تاریخ اسلام، ص 441.
5. اللّه اکبر :موقع حمله‏ ابوقتادة، دستورات را به سربازانش می‏دهد ... و می‏گوید: وقتی تکبیر گفتم بگویید، وقتی حمله‏ور شدم حمله آورید. المغازی، ج 2، ص 713. منبع: پیامبری و حکومت، ص 195.
6. اللّه اکبر :نماز عید قربان امام رضاعلیه السلام‏ ؛ درخواست کرد مأمون از حضرت رضا علیه السلام برای اقامه نماز عید قربان.امام علیه السلام با حالت خاصی از خانه بیرون آمد و طبق سنت اسلامی با صدای بلند گفت: الله اکبر الله اکبر. جمعیت با شور و هیجان تکبیر گفتند: (تمام شهر پر الله اکبر شد). امام علیه السلام لحظه‏ای توقف کرد. فرمود: اللَّهُ أَکْبَرُ اللَّهُ أَکْبَرُ اللَّهُ أَکْبَرُ اللَّهُ أَکْبَرُ عَلَی مَا هَدَانَا اللَّهُ أَکْبَرُ عَلَی مَا رَزَقَنَا مِنْ بَهِیمَةِ الانْعَامِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَی مَا أَبْلانَا وسائلالشیعه، ج 7، ص 453.
7. اللّه اکبر :داستان راستان، ص 85. هنگام هوسهای بت پرستی‏ در مسیر راه به طرف حنین درخت سرسبز بسیار بزرگی است که هر ساله مشرکین به زیارت آن رفته و قربانی و به نام ذات انواط معروف است، هنگامی که چشم سپاهیان اسلام به آن درخت افتاد. عده‏ای از سپاهیان گفتند: ای رسول خدا صلی الله علیه و آله برای ما یک ذات انواط تعیین بفرما. مثل این‏ها. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: الله اکبر الله اکبر. قسم به آن کسی که جانم در دست اوست همان حرفی را زدید که قوم موسی علیه السلام زد، آنجا که گفتند: اجْعَلْ لَنا إِلهاً کَما لَهُمْ آلِهَةٌ قالَ إِنَّکُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ‏ اعراف/ 138.
8. اللّه اکبر :در اعمال حج‏ الله اکبر در حج مستحب است. در سعی، وقوف به عرفات، رمی جمره با هر سنگی که پرتاب می‏کند، هنگام خروج از کعبه. مناسک حج، ص 249، 280، 299، و 376.
9. اللّه اکبر :در هنگام قربانی‏ ؛تکبیر عید قربان: وَ یَذْکُرُوا اسْمَ اللّهِ فِی أَیّامٍ مَعْلُوماتٍ‏ حج/ 28.
10. اللّه اکبر :در منی‏تکبیر گفتن در منی بعد از پانزده نماز و در غیر منی بعد از ده نماز که اول آنها نماز ظهر روز عید است، مستحب می‏باشد و بعضی آنرا واجب دانسته‏اند و بهتر است این گونه بگوید: اللَّهُ أَکْبَرُ اللَّهُ أَکْبَرُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ اللَّهُ أَکْبَرُ وَ لِلَّهِ الْحَمْدُ اللَّهُ أَکْبَرُ عَلَی مَا هَدَانَا اللَّهُ أَکْبَرُ عَلَی مَا رَزَقَنَا مِنْ بَهِیمَةِ الانْعَامِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَی مَا أَبْلانَا وسائلالشیعه، ج 7، ص 453..
11. اللّه اکبر :در عرفات‏ هر گاه به عرفات رسیدید تکبیر بگویید، قال علی (علیه السلام): فعد إلی عرفات فکبر بحارالانوار، ج 96، ص 348.
12. اللّه اکبر :روبروی رکن‏ در مورد پیامبر صلی الله علیه و آله گفته شده که: عن عفیف الکندی استقبل الرکن و رفع یدیه فکبر بحارالانوار، ج 38، ص 244.
13. اللّه اکبر :روی صفا رسول خدا وقتی به صفا رسید از کوه بالا رفت (مقابل بیت) و هفت مرتبه تکبیر گفت. بحار الانوار، ج 96، ص 345.
14. اللّه اکبر :تکبیر امیر علیه السلام هنگام کشتن فرمانده مارقین‏؛ در جنگ نهروان حضرت علی علیه السلام فرمانده مارقین را کشت‏ فکبر علی (ع) بأعلی صوته ثم سجد فکبر الناس کلهم‏ بحارالانوار، ج 33، ص 352.
15. اللّه اکبر : در مورد پیامبر صلی الله علیه و آله گفته شده که: عن عفیف الکندی استقبل الرکن و رفع یدیه فکبر بحارالانوار، ج 38، ص 244.
16. اللّه اکبر :تکبیر امیر علیه السلام روز عید ؛ رَوَی أَبُو مِخْنَفٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُنْدَبٍ عَنْ أَبِیهِ أَنَّ عَلِیّاً (ع) خَطَبَ یَوْمَ الاضْحَی فَکَبَّرَ بحارالانوار، ج 88، ص 99.
17. اللّه اکبر :عن مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ علیه السلام‏ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ یَدْخُلُ مَعَ الامَامِ وَ قَدْ سَبَقَهُ بِرَکْعَةٍ وَ یُکَبِّرُ الامَامُ إِذَا سَلَّمَ أَیَّامَ التَّشْرِیقِ فَکَیْفَ یَصْنَعُ الرَّجُلُ قَالَ یَقُومُ فَیَقْضِی مَا فَاتَهُ مِنَ الصَّلاةِ فَإِذَا فَرَغَ کَبَّرَ وسائلالشیعه، ج 7، ص 466.
18. اللّه اکبر :تکبیر میثم تمار هنگام شهادت‏ میثم تمار اول کسی است که در اسلام به دار آویخته شد، ابن زیاد دستور داد با نیزه به او بزنند فکبر ثم انبعث فی آخر النهار فمه و أنفه دما إرشاد مفید، ج 1، ص 323.
19. اللّه اکبر :صدای تکبیر حجر الاسود؛ اولین مرتبه‏ای که حجرالاسود در رکن کعبه قرار گرفت صدای تکبیر بلند شد. قال الصادق علیه السلام‏ جعل الحجر فی الرکن فکبر الله و هلله و مجده فلذلک جرت السنة بالتکبیر فی استقبال الرکن الذی فیه الحجر من الصفا بحارالانوار، ج 96، ص 224.
20. اللّه اکبر :تکبیر ارتش اسلام در فتح مکه‏ ؛ تکبیر ارتش اسلام‏؛ رسول خدا صلی الله علیه و آله ...دستور داد سپاه اسلام گردان به گردان جلو هر کدام یک نفر با پرچم در حرکت بود، در آن روز سپاه اسلام از مقابل رسول خدا صلی الله علیه و آله رژه رفتند و هر گروه وقتی مقابل جایگاه می‏رسیدند فریاد تکبیرشان بلند می‏شد و دل ابوسفیان می‏لرزید و از عباس می‏پرسید: این‏ها چه قبیله‏ای هستند؟ عباس هم یکی‏یکی توضیح می‏داد. بحار الانوار، ج 21، ص 107.
21. اللّه اکبر :تکبیر مسلمانان در شعب ابی طالب‏ ؛ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از شعب ابی‏طالب به کفار خبر داد لوائح آویخته در کعبه مورد هجوم موریانه قرار گرفته، جز نام مبارک الله، کفار در ابتدا قبول نکردند بعد از بررسی دیدند درست است. فکبر المسلمون‏ بحارالانوار، ج 19، ص 16.
22. اللّه اکبر : پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از شعب ابی‏طالب به کفار خبر داد لوائح آویخته در کعبه مورد هجوم موریانه قرار گرفته، جز نام مبارک الله، کفار در ابتدا قبول نکردند بعد از بررسی دیدند درست است. فکبر المسلمون‏ .این خبر غیبی مسئله آزادی از شعب را فراهم کرد.عن أبی عبد الله علیه السلام‏ قال من أعجبه شی‏ء من أخیه المون فلیکبر علیه فإن العین حق‏ بحارالانوار، ج 92، ص 127.
23. اللّه اکبر : تکبیر مسلمانان برای مولا علی علیه السلام در احد
24. اللّه اکبر : در جنگ احد طلحة بن ابی‏طالب مبارز می‏طلبید علی علیه السلام به مصاف او رفت و شمشیری بر فرق او زد: قال الواقدی فسر رسول الله صلی الله علیه و آله و کبر تکبیرا عالیا و کبر المسلمون‏ بحارالانوار، ج 20، ص 127.
25. اللّه اکبر : تکبیرهای مستحب‏1. هنگام رؤیت هلال‏ قال رسول الله ص‏ یا علی إذا رأیت الهلال فکبر ثلاثا بحارالانوار، ج 74، ص 66.
26. اللّه اکبر : 2. هنگام نگاه درآئینه‏ قال رسول الله صلی الله علیه و آله‏ یا علی إذا نظرت فی مرآة فکبر ثلاثا بحارالانوار، ج 74، ص 66.
27. اللّه اکبر : 3. هنگام دیدن شیر؛ قال رسول الله صلی الله علیه و آله‏ یا علی إذا رأیت أسدا أو اشتد بک أمر فکبر ثلاثا بحارالانوار، ج 92، ص 145.
28. اللّه اکبر : 4. دشواری کار قال رسول الله صلی الله علیه و آله‏ یا علی إذا رأیت أسدا أو اشتد بک أمر فکبر ثلاثا بحارالانوار، ج 92، ص 145.
29. اللّه اکبر : 5. هنگام دیدن آتش‏؛ شعار مأموران آتش‏نشانی، قال رسول الله صلی الله علیه و آله‏ إذا رأیتم الحریق فکبروا فإن الله تعالی یطفیه‏ بحارالانوار، ج 92، ص 139.
30. 8 اللّه اکبر :. تکبیرهای مولاعلی علیه السلام وحضرت پیامبر صلی الله علیه و آله‏
31. اللّه اکبر : 1. تکبیرمولا علیه السلام بر بدن حضرت زهرا سلام الله علیها
32. اللّه اکبر : حضرت علی علیه السلام بر بدن حضرت فاطمه سلام الله علیها نماز خواند و وقتی تکبیر می‏گفت، جبرئیل و فرشتگان تکبیر می‏گفتند.
33. اللّه اکبر : عن جعفر بن محمد علیه السلام‏ أنه سئل کم کبر أمیر المؤمنین علیه السلام علی فاطمة علیه السلام فقال ان یکبر أمیر المؤمنین علیه السلام تکبیرة فیکبر جبرئیل تکبیرة و الملائکة المقربون إلی أن کبر أمیر المؤمنین علیه السلام خمسا فقیل له و أین کان یصلی علیها قال فی دارها ثم أخرجه‏ بحارالانوار، ج 78، ص 390.
34. اللّه اکبر :2. تکبیر درمعراج‏؛ وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله به معراج رفت وقت نماز رسید. جبرئیل اذان گفت. فرشتگان هم جمله به جمله جواب می‏دادند.
35. اللّه اکبر :عن أبی عبد الله علیه السلام‏ قال: لما أسری برسول الله صلی الله علیه و آله و حضرت الصلاة فأذن جبرئیل علیه السلام فلما قال: الله أکبر الله أکبر قالت الملائکة: الله أکبر الله أکبر فلما قال: أشهد أن لا إله إلا الله قالت الملائکة خلع الانداد فلما قال أشهد أن محمدا رسول الله قالت الملائکة نبی بعث فلما قال حی علیالصلاة قالت الملائکة حث علی عبادة ربه فلما قال حی علی الفلاح قالت الملائکة أفلح من اتبعه‏ بحارالانوار، ج 81، ص 143.
36. اللّه اکبر :3. تکبیر پیامبر صلی الله علیه و آله هنگام قتل نوقل به دست مولاعلی علیه السلام‏
37. اللّه اکبر :در جنگ بدر پیامبر صلی الله علیه و آله منتظر سرنوشت یکی از قهرمانان دشمن به نام نوقل بود. حضرت علی علیه السلام او را به درک واصل کرد و خدمت حضرت رسول صلی الله علیه و آله رسید. پیامبر ص وقتی این خبر را شنید، تکبیر گفت. بحار الانوار، ج 19، ص 281.
38. اللّه اکبر :4. تکبیر پیامبر هنگام مشخص شدن وصی اش‏ سپس حضرت فرمود برویم مسجد، وارد مسجد شدند، سائلی انگشتری به دست داشت، گفتند از کیست؟ گفت: علی بن ابی‏طالب در حال نماز به من عطاء فرمود: فکبر النبی ص و کبر اهل المسجد امالی صدوق، ص 124.
39. اللّه اکبر : 5. تکبیر ملائکه با تکبیر مولا؛ابن عباس می‏گوید: جبرئیل نزد رسول خدا نشسته بود، حضرت علی علیه السلام وارد شد. جبرئیل گفت: یا محمد و الذی بعثک بالحق نبیا إن أهل السماوات لاشد معرفة له من أهل الارض ما کبر تکبیرة فی غزوة إلا کبرنا معه‏ بحارالانوار، ج 39، ص 98.
40. اللّه اکبر :6. تکبیر مولا هنگام قضاوت به حق‏... اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم