14-آیا مکتبى دامنه دارتر و عمیقتر از مکتب ابا عبدالله الحسین در روى کره زمین وجود دارد؟ آیا دانشگاهى را سراغ دارید که سیزده قرن بر آن بگذرد و هنوز زنده و شاداب ، مورد قبول خردمندان دنیا قرار گیرد؟
چهارشنبه, ۱۹ آبان ۱۴۰۰، ۰۶:۵۹ ب.ظ
بسم الله الرحمن الرحیم
-اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم
12-شرح زیارت عاشورا... ازمجلس چهار...
علت جاذبه عمومى نسبت به ابا عبدالله علیه السلام
- لا للحسین حرارة فى القلوب المسلمین لایبرد ابدا .بدانید که از ذات مقدس حسینى در اثر فداکارى آنحضرت آتش عشق و مجتبى دل مردم مسلمان را فرا گرفته که هرگز تا انقراض عالم سرد نمیشود و هیچگاه الهیش فرو نمى نشیند.
- این جاذبه عمومى بپاس فداکارى امام حسین علیه السلام در راه بقاى دین و برنامه و آدمیت است که این شخصیت بزرگ در راه آن جانبازى حیرت انگیزى فرمود.
- آیا مکتبى دامنه دارتر و عمیقتر از مکتب ابا عبدالله الحسین در روى کره زمین وجود دارد؟ آیا دانشگاهى را سراغ دارید که سیزده قرن بر آن بگذرد و هنوز زنده و شاداب ، مورد قبول خردمندان دنیا قرار گیرد؟
- رابطه حسین علیه السلام با مردم عالم مانند رابطه مغز با قلب است ، یعنى خلجان مغزى امام حسین علیه السلام موجب هیجان قلبى مردم مسلمانست ،
- که هر کس حسین را شناخت و فهمید که این مردم شجاع یگانه چه خدمتى به عالم بشریت نموده از جان و دل تسلیم او میگردد و آتش عشق او در کانون قلبش افروخته میگردد.
اگر چه بنى امیه حسین بن على علیه السلام را در کربلا شهید کردند ولى اسم حسین از صفحه روزگار محوشدنى نیست ، بلکه در زوایاى قلوب بشریت جاى دارد. قریب چهارده قرن از شهادت او میگذرد اما هر سال ارادت مردم به آنحضرت بیشتر میشود و در شهادت او - بلکه در تمام سال مبالغ بسیارى براى اقامه عزاى او خرج میکنند.
- هرگز نمیرد آنکه دلش زنده شد به عشق..... ثبت است بر جریده عالم دوام ما
- یکى از مستشرقین ، حساب کرده میگوید هر سال بالغ بر دویست و پنجاه میلیون لیره انگلیسى خرج عزادارى حسین است غیر از درآمد موقوفات آنحضرت .
- باید توجه داشت که اطلاعات این شخص منحصر به آفریقا و هند بوده و کشورهاى ایران و ترکیه و افغان و عراق و سایر ممالک آسیا را در نظر نگرفته است .
- در خود ایران رسم است که روز عاشورا در تمام آبادیها و روستاهاى کوچک و بزرگ برنجى طبخ کرده و مردم را اطعام میکنند، این رسم در تمام شهرستانهاى بزرگ و کوچک ایران برقرار است و حتى اگر نفرى یک تومان هم حساب کنیم مسلما بیش از اینهاست سى میلیون تومان مخارج روز عاشوراى حسینى است .
ثروت اباعبدالله علیه السلام - در میان ائمه هدى و رهبران طریقه نبوت و ولایت هیچکس به اندازه حضرت اباعبدالله الحسین روحى فداه و پس از آن حضرت اباالفضل العباس در دنیا ثروت ندارد
- معروفست که حضرت على بن موسى الرضا داراى ثروت بسیارى است ولى این عقیده افراد بى اطلاع در مورد دستگاه با عظمت حسینى است باید حضرت رضا علیه السلام را در درجه سوم محسوب داشت .
- در تمام کره زمین هر جا خشکى است و بشر در آنجا مسکن دارد و در میان آنها شیعه یا مسلمان هست یک قطعه زمین به حضرت حسین اختصاص یافته و وقف آن حضرت و برادرش قمر بنى هاشم مى باشد.
- جاى بسى تعجب است که در تمام دهات ایران اگر مسجدى مى سازند،در واقع به نام امام حسین است چون در موقع عزادارى که جا ندارد در مسجد عزادارى مى کنند و در تمام سال مانند ایام عزادارى ماءمور نیست .پس واقعا اقامه نماز و باقى ماندن اسم خدا و پیغمبر و دین به واسطه شهادت آنحضرت است
- اگر بخواهیم نذوراتى را که در ایام سال شیعه و سنى و یهودى و نصرانى براى دستگاه حسینى مى کنند به حساب آوریم خارج از شماره است .
- اکثر جمعیت شام و مصر سنى هستند و اگر شیعه داشته باشند بسیار قلیل است معذلک هر سال مبلغ زیادى نذر حضرت زینب خواهر امام حسین علیه السلام مى نمایند
- مخصوصا در مصر که قرآن مخدره محل زیارت و مورد احترام عموم و مصریهاست زیرا بعضى ها نقل کرده اند که قبر آن مخدره در مصر است .
- مرحوم در بندى در کتاب اسرار الشهاده خود نقل مى کند که یکى از متمولین هند که از محبین اهل بیت بود هر سال روز عاشورا مجلس عزادارى برپا مى کرد و مبلغ کثیرى براى آن حضرت خرج کرده و اطعام فقرا مى نمود چه شبها و چه روزها و چون روز آخر روضه مى شد تمام آن فرشهایى که در مجلس عزادارى انداخته بود بین فقرا تقسیم مى کرد تا اینکه بعضى از معاندین نزد حاکم رفته و از این مرد بدگویى نمودند که این مرد رافضى هر سال مبلغ هنگفتى خرج عزادارى مى کند.
- چون آن حاکم ، معاند اهل بیت بود آن مرد شیعه را احضار کرده به او بدگویى نمود و دستور دارد او را بزنند و اموالش را بگیرند تا از آن پس عزادارى نکند.
- تمام اموال او را گرفتند و در نتیجه آن مرد ثروتمند با آبرو، مردى فقیر و مسکین شد، چون محرم رسید خیلى ناراحت و مغموم بود که چرا امسال مالى در دست من نیست که صرف عزادارى کنم زن صالحه اى داشت از علت ناراحتى او سؤ ال کرد و چون آن را دانست
- گفت : ناراحت مباش ما از دنیا فقط پسر جوانى داریم او را ببر و در یکى از شهرهاى دور به عنوان غلام بفروش پولش را بیاور تا صرف عزاى حضرت سیدالشهداء کنیم مرد خوشحال شد و خود جوان نیز از صمیم قلب پذیرفت .
- فرداى آنروز هردو براه افتادند و در یکى از شهرهاى دور پدر، پسر خود را فروخت و با خوشحالى به شهر خود بازگشت و جریان را به زوجه خود گفت در حالیکه از این ماجرا خوشحال بود و مى خواستند مقدمات عزادارى را فراهم کنند ناگاه پسر وارد منزل شد پدر گفت آیا از مشترى خود فرار کردى گفت : نه پدرجان ولى چون تو مرا فروختى و بازگشتى من در فراق تو گریان شدم آن مرد گفت :
- چرا گریه مى کنى ، گفتم براى فراق صاحبم چون آقاى مهربانى بود و با من خوبى مى کرد گفت : او صاحب تو نبود بلکه او پدر و تو فرزند او هستى گفتم :
- شما خودت را معرفى فرمود: من همان کس هستم که هر سال پدرت مبالغى در عزاى من خرج مى کند من همان کسى هستم که با لب خشکیده مرا شهید کردند ناراحت مباش من تو را به پدر و مادرت خواهم رساند.
- به آنها بگو که به همین زودى حاکم اموال شما را خواهد داد بلکه اضافه تر از آن چه گرفته مى پردازد و احسان و احترام زیادى نسبت به شما خواهد نمود در حالیکه این این جملات را مى فرمود ناگاه دیدم که درب منزل هستم .
- در همین هنگام در خانه را زدند که حاکم شما را احضار کرده فورا بیائید.
- چون وارد محضر امیر شدند احترام زیادى به آنها کرده و معذرت خواهى نمود و اموال آنها را به اضافه هدایایى از سوى خود به آنها داد و گفت : خواهش میکنم که هر سال اقامه عزادارى بکنید، من نیز هر سال ده هزار درهم بشما میدهم تا در عزادارى شما شرکت کرده باشم ، من و اهل خانه ام همگى شیعه و حسینى شدیم زیرا خود آن امام مظلوم نزد من آمده فرمود:
- چرا کسى را که براى من عزادارى میکند اذیت میکنى ؟ تمام اموالى که از او گرفته اى باید باورد کنى و از او بخواهى که از تقصیرات تو در گذرد و اگر چنین نکنى به زمین امر میکنم که تو و اموالت را فرو برد.
- اکنون اى مرد، از تقصیرات من در گذر و مرا عفو کن که من توبه کردم بواسطه این امام هدایت شدم و حمد الهى را میکنم که به صراط مستقیم رسیدم . این مسلم است که پیغمبر خدا فرمود: انا على ابواه مده الامة . من و على پدران این امت هستیم .
- در این روایت قید امت شده است ، پس شامل سایر امم نمى شود ولى ابا عبدالله پدر همه بندگان خداست چه همانطور که گفتیم شهادت آنحضرت براى عالم بشریت سودمند بود نه فقط اسلام بلکه تمام موجودات علاقه و محبت خاصى به آنحضرت دارند که بر آنحضرت میگریند و انشاء الله در مباحث بعدى موضوع گریه موجودات عالم بر آنحضرت را کاملا شرح خواهیم داد.
3 - معرب سیستان - ائمه اهل تسنن منحصر شدند به چهار نفر، دونفرشان عربند ودو نفرشان ایرانى. حنیفی ابوحنیفه ، شافعى، حنبلی، مالکی،
- ابوحنیفه رهبرفرقه حنیفها ازشاگردان امام صادق،امام اعظم اهل تسنن، طرزتفکرعقلانى درحد افراط اهل راِی وبا روایت جعلی زیاد ،اصل ایرانی خراسانی (پیروان اوگوینداستادخضربوده)
- محمد بن ادریس شافعى متوفّى در204. شافعى عرب ، موضعى بینابین داشت، دربعضى موارد به احادیث اعتماد مىکرد و در بعضى دیگر قیاس مىنمود. یک فقه شلم شورباى عجیب ،
- احمد بن حنبل شامى ،ازشخصیّتهاى برجسته دنیاى جماعت است فتوا به حرمت کلام و منطق داده، گویند کتاب، سنت، اجماع و قیاس حجت است. درمروخراسان متولد شد.
- مالک بن انس، دیگر از ائمه جماعت ، هر گونه بحث و کاوشى را در مسائل اعتقادى راغیر جایز شمرد، گویند در تمام عمرش فقط در دو مسأله قیاس کرد
- شیعه امام جعفر صادق علیه السلام،همچنانکه درفروع احکام، استقلال ، دراصول و مسائل کلامى فلسفى و به اصطلاح درمعارف اسلامى نیز کاملا مستقل وعمیقترین نظریات ابراز گردید.
- انس بن مالک بن ابى عامر یکى از امامهاى چهارگانه اهل سنت و جماعت ومذهب معروف «مالکى» منسوب به او است. عصر وى مقارن است با عصرابوحنیفه.
- اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم
