قرآن:جلسه سی وششم تفسیرسوره یس:حضرت استاد:، یک اختلاف عجیبی هم درمیان فلاسفه هست، آیه اولا درمقام بیان قبل ازاینکه ما به عالم دنیا بیائیم یک عالمی بوده بنام عالم زر، وآن عالم کجابوده؟ معلوم نیست، آ
چهارشنبه, ۲۹ تیر ۱۴۰۱، ۱۲:۲۹ ب.ظ
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم
- جلسه سی وششم تفسیرسوره یس:حضرت استاد آیت الله مظاهری10/11/1389یکشنبه25صفر.
- أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَیْکُمْ یا بَنی آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّیْطانَ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبینٌ (60)
- وَ أَنِ اعْبُدُونی هذا صِراطٌ مُسْتَقیمٌ (61)
- وَ لَقَدْ أَضَلَّ مِنْکُمْ جِبِلاًّ کَثیراً أَ فَلَمْ تَکُونُوا تَعْقِلُونَ (62)
- گفتم این آیه ازآیات عجیب قرآن است ، یک اختلاف عجیبی هم درمیان فلاسفه هست، آیه اولا درمقام بیان قبل ازاینکه ما به عالم دنیا بیائیم یک عالمی بوده بنام عالم زر، وآن عالم کجابوده؟ معلوم نیست،
- آنکه ازروایات استفاده می شود، اینکه پروردگارعالم همه این انسانها را ازحضرت آدم تا روز قیامت خلق کرده بوداما روح آنها را خلق کرد نه جسم آنها را،
- واینها موحد ومطهر بودند، او راعبادت می کردند، وصد در صد هم تابع خدا بودند، راه مستقیم هم درعمق جان آنها نهفته بود، وراهرا از چاه تمیزمی دادند،
- ودرآن عالم پروردگارعالم یک تعهد ازاینها گرفت گفت که موظب باشید می روید دردنیا دشیطان شما را گول نزند،
- اما قرآن می فرماید مواظب باشید بنده شیطان نشوید، همه گفتند چشم، درآن عالم پروردگار عالم گفت أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ همه گفتند قالُوا بَلى87،
- توحید مال تو، اطاعت صد در صد مال تو، وعبات مال تو، این تعهد را خدا ازاینها گرفت ،واینها همه آنجا درآن عالم أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ قالُوا بَلى ..87 را گفتند،
- لذا اینها درعالم اذل که اسمش را عالم زرمی گذارتد اینهاعبادت خدا می کردند، واما ازقرائن برمی آید وازآیات فهمیده می شود اینها مثل میوه نارس بودند، که اگربخواهند استکمال پیدا کنند برسند به آنجا که خدا نداند ، بایدبیایند دراین دنیا وروح هم تعلق جسم اینها پیدا کند،
- این جسم اینها درحالی که امارت به سوء است خیلی بداست، امامرکب خوبی است برای روح
- لذا اگراین روح بتواند جسم را براق و مرکب باشد ما را به آنجامی برد، رسد آدمی به جائی که بجزخدا نداند ،بنگرتاچه حد است مقام آدمیت،
- اگراین درنده خوئی زطبیعتت بمیرد،همه عمرباقی مانی به روان آدمیت،طیران مرغ دیدی توبه پای شهوت به درآیی، تاببینی طیران آدمیت،
- اما گاهی برعکس است بجائی که بتواند براق تهیه کند وروح سواربرجسم شود، جسم سوارروح می شود،روح را استخدام می کند،
- خوب این روح ذاتش عقل است، ذاتش شعوراست ، آن روح می شود براق، چی می شود؟ می شود معاویه، چی می شود ؟ می شود یک آدم نا جنسی،
- وبلاخره بجای اینکه روح به جسم فرمان بدهد، حسم به روح فرمان می دهد، خراب می شود به اندازه ای که می شود هیزم کش جهنم أَنْ لا تَعْبُدُوا حتی یاتیهم الجهنم91،
- یعنی همین ، این روح با این جسم می شود هیزم جهنم، بدترازاینها می شود دیگه می رسد به آن جائی که شیطان می شود رفیق او،
- بلکه رفیق او شیطان به اش می گوید بارک الله، ازاین کارها که تو می کنی منم بلد نیستم،
- لذا این روح می آید یک یک به دنیا، متعلق میشود به جسم ما، اگربتوانیم که این جسم را مرکبش قرار بدهیم وبراق روح قراربگیرد، به جاهائی می رسد،
- وقتی پیامبراکرم با براق می رفتند بالا دیگررسیدند به یک جا دیگه جبرائیل توقف کرد،
- مثنوی اشعارخوبی دارد در این جا می گوید که پیامبر به جبرئیل گفت بیا گفت دیگرنمی شود، لاطلاتم ایملة لحظا92 دیگه نمی شود، گفت جبریلا بیا اندرپیم گفت رورو من حریف تو نیم ،
- آن روح در اذل می رسد به اینجا ، دراذل فقط آن عبادت می کرده ، گفتم یک میوه نارسی بوده اما آن رحمانیت خداوآن رحیمیت خدا ملزم این روح است، برسد به آنجا ازمقام جبرئیل هم بالاتربرود،
- لذا آوردنش دراین دنیا جهت استکمال روح می باشد، مرکب واقع بشود برای این روح ، این آیه می فرماید متاسفانه 180به بالا مردم ازاین جسم استفاده نکرنند وخودشان را گرفتار کردند وخودشان را بد بخت کردند،،
- پروردگارعالم هم خطاب به همین روح است که متعلق به جسم شده وخراب شده می فرمایند َ لَمْ أَعْهَدْ إِلَیْکُمْ یا بَنی آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّیْطانَ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبینٌ (60)ٌ، آی بنی آدم مگربه ات نگفتیم در اذل باهم درعهد نکردیم که شیطان پرست نباشی،
- شیطان پرست یعنی مطابعت شیطان در دنیا ، مگر به ات نگفتیم توی د نیا می روی شیطان رامطابعت نکن شیطان را عبادت نکن ؟
- چراعبادت کردی چرا گول خوردی؟ باعقل ودانش و راه مستقیم داشتی ، را ه از چاه تشخیص می دادی، ترا آوردیم توی این دنیا وجسم را مرکب قرار دادیم دراین دنیا به جاهای بالابرسی
- چرا نرسیدی، اگرانسان گوش شنوا وبصیرت داشته باشد، دادخدا را در همین دنیا می شنود، ما که چشم وگوش بصیرت ندادیم کی می شنویم
- روز قیامت ، بالا ترازعذاب جهنم همان ملامت قرآن است،ملامت خدا است، خدا داد می زند به سربنده های عادی، به سر بندهای مسلم بد بخت، که درآتش جهنم شدند خطاب شد
- لَمْ أَعْهَدْ إِلَیْکُمْ یا بَنی آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّیْطانَ ..ٌ، مگربه ات نگفتم که شیطان دشمنت است، جای اینکه وحدت پرست شوی شیطان پرست شدی،چرا؟
- جواب ندارد بدهد، خطاب می شود حالاکه حرف مرانشنیدی حرف شیطان را شنیدی دیگه هیزم جهنم خود تو، درآیات دیگرهست که جهنم الآن هست، اما آتشش را خودمان درست می کنیم، لذا بعضی اوقات آدم میرسد به آنجا که خود می شود هیزم جهنم، جهنم الو دارد خیلی داغ است،هرم دارد، دود دارد، همه اش را خودمان درست می کنیم،
- دادمی زند خداوندچراچنین؟ مگرراه مستقیم نداشتی، وَ أَنِ اعْبُدُونی هذا صِراطٌ مُسْتَقیمٌ (61) مگربه ات نگفتم عبادت من بکن نه شیطان، اطاعت ازشیطان مکن، چرانکردی،
- حالاهم آتش جهنم هم خودتی وهم برفروختگی داری دیگرباید درآتش جهنم بسوزی ، اما آنچه که کمرانسان را می شکند این است که،وَ لَقَدْ أَضَلَّ مِنْکُمْ جِبِلاًّ کَثیراً أَ فَلَمْ تَکُونُوا تَعْقِلُونَ ، بسیاری ازمردم حرف شیطان را می شنوند،
- بسیاری از مردم ازآن اول که گفتند بلا اینها قصب عهد می کنند، باخدا تعهد کردند که عهد خدا را می شکند، وعهد راشکستند وشیطان پرست شدند،
- یکی ازعهد شکنی ها این است، پروردگار,عالم یه واسطه پیامبراکرم درغدیرخم ازهمه مسلمانها تعهد گرفت،
- سه شبانه روز درغدیرخم ماندند وهمه هم زن ومرد آمدند بیعت کردند ، بخن بخن لک یا امیرالمومنین ، اولش عمر است ، همه کفتند بله دوماه طول نکشید همه زیرش زدند،ارتد الناس بعد رسول الله الا ثلاث،
- این قضایا پند است برای ما یک دفعه العوذ بالله گول شیطان نخوریم، عبادت شیطان نکنیم تعهدی که ازاذل با خدا دادیم این تعهد خود با خدا را نشکنیم،
- نمک خوردیم نمکدان نشکنیم، خدایا بحق این قرآن واهل البیت علیه السلام توفیق توجه به این گونه مطالب به همه ما مخصوصابه جوانان ما عنایت بفرما،
- دشمنان اسلام همه نابود بفرما، والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاتة ، وعجل فی فرجه مولی ناصاحب الزمان.
- 87- وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِنْ بَنی آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ قالُوا بَلى شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا یَوْمَ الْقِیامَةِ إِنَّا کُنَّا عَنْ هذا غافِلینَ الأعراف172 91- مَنْ یَأْتیهِ عَذابٌ یُخْزیهِ وَ یَحِلُّ عَلَیْهِ عَذابٌ مُقیم الزمر:40 92- لاطلاتم ایملة لحظا
- اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم
