قرآن بیست وسوم تفسیر یس استاد : این زمینی که ما درآن زندگی می کنیم فصل که ما پیدا می کنیم ، تاحال شانزده حرکت برایش درست کردند، وحرکت ماه وخورشید که ماداریم تاحال شانزده حرکت برایش پیدا می کنیم،
سه شنبه, ۲۱ تیر ۱۴۰۱، ۱۱:۲۶ ق.ظ
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم
- جلسه بیست وسوم تفسیرسوره یس: حضرت استاد آیت الله مظاهری25 /10/1389 شنبه 10صفر.
- وَ الْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ حَتَّى عادَ کَالْعُرْجُونِ الْقَدیمِ (39)
- لاَ الشَّمْسُ یَنْبَغی لَها أَنْ تُدْرِکَ الْقَمَرَ وَ لاَ اللَّیْلُ سابِقُ النَّهارِ وَ کُلٌّ فی فَلَکٍ یَسْبَحُونَ (40)
- شبانه روزی که ما پیدا می کنیم ، واین شبانه روزی که ماه وبه ما می دهد دراثرحرکت این زمین است ،
- این زمینی که ما درآن زندگی می کنیم فصل که ما پیدا می کنیم ، تاحال شانزده حرکت برایش درست کردند، وحرکت ماه وخورشید که ماداریم تاحال شانزده حرکت برایش پیدا می کنیم،
- یکی ازحرکتها دورخودش می چرخد که شبانه روز پیدا می شود ،
- یک سال این ماه دورخورشید می گردد، تاسال پیدا شود ، یک حرکت وضعی دارد
- ویک حرکت انتقالی، مثل حرکت اتومبیل شما یک دور، دور خودش می گرددمی شود حرکت وضعی ، درحالی که جلو می رود به اش می گویند حرکت انتقالی
- واین زمین ما این دوحرکت را دارد، یکی به دورخود می گردد شبانه روز پیدا می شود ویکی هم به دورماه می گردد سال پیدا می شود،
- اما چیزی که پرودگار عالم می فرمایند این است که این ماه حرکت یک ساله دارد، ویک حرکت ماهانه دارد،
- حرکت ماهانه همان است که شما ماه را اول می بینید مثل یک ابرو کم کم شب چهاردهم ، شب پانزدهم دیگه همه ماه پیدا می شود، وازپانزدهم ماه کم کم دودفعه کم می شود، مثل یک ابروتا دوسه روز به ماه مانده می رود زیر پرده
- این زمین، که به اش می گویند محاق، قرآن همین را دراین جا متذکرمی شود، وَ الْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ حَتَّى عادَ می گوید ماه را دیدید منازل را طی می کند اما خیلی بانظم آنچه برایش مقدر کردیم همان جوری راه می رود نه یک زره کم نه یک زره زیاد، همین زمین همین ماه ،
- همین حرکت سرسام آوری که همه شان دارند، این ما ه ویا خورشید اگریک سانتیمتر از آنکه برایش مقدر شده کندی بکند یا یک سانتیمتر تندی بکند، استحکاک عجیب پیدا می کند مثل دوتا ایومبیل که به هم بخورد این جوری این ده چهارده تا به هم می خورد، چونکه حرکت فوق العاده تند است
- اینها قوه جازبه وقوه دافعه شان گرفته می شود پرتاب می شوند درفضاء ودود اصلا آب می شوند، بقول قرآن این جمله کَالْعُرْجُونِ الْقَدیمِ (39) ،هم خدا مثال می زند آن طور که مفسرین می گویند این که در آخر کار وقتی به ماه نگاه می کنیم قبل از یک روز به محاق مانده می گوید: کَالْعُرْجُونِ الْقَدیمِ،
- عُرْجُونِ ، را اهل لغت معنی می کنند می گویند آن چیزی که خوشه درخت خرما را به درخت خرما متصل می کند، یک چیزی است نظیرهمین ماه، وقتی خوشه را ازدرخت خرما گرفتند، عُرْجُونِ است و عُرْجُونِ،هم مثل ماه ، الا اینکه عُرْجُونِ، که سبز است مثل ابروباریک وپی در پی نیست اما چند روز بماند این جور می شود،
- لغت این معنی کرده ومفسرین همین را می گویند، اما من نمی دانم ازمتشابهات قرآن است،
- آنی که مید انیم وَالْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ، که درروز اول وقتی به ماه نگاه می کنیم یک ابروست، ودر شب چهاردهم کامل می شود ویک زیبائی خاصی هم دارد، دودفعه کم می شود کم می شود دو روز به آخرمانده که به آن نگاه می کنیم مثل همان ابرودر اول ماه،
- این وَالْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ ، واماکَالْعُرْجُونِ الْقَدیمِ، که قرآن با آن فصاحت وبلاغتش ماه را مثال بزند مثل شاخه خرما نمی دانم درست است یانه،
- حرف دیگر اینکه لاَ الشَّمْسُ یَنْبَغی لَها أَنْ تُدْرِکَ الْقَمَرَ، این ماه حرکت می کند درحرکتش درماه دوازده مرتبه است که دوازده ماه پیدا می شود، فروردین واردیبهشت تابه رسدبه بهمن واسفند خوب یک منازلی است،
- اما شمس حرکت می کند آن چهار منزل دارد، که چهارفصل پیدا می شود، ماه حرکتش دوازده ماه پیدا می شود، خورشیداز حرکتش چهار فصل پیدا می شود،
- اگر این چها ر، پنچ می شد وآن ده تا می شد استحکاک پیدا می شد ، لذاقرآن می فرماید که نه خورشید سزاوار است به ماه برسد ، ونه ماه سزاوار است به خورشید برسد،
- اگراینها یک مقدار تند و کند بشوند خورشید مثلا دوفصله بشود ویا ماه پانزده ماهه بشود این ها باهم برخورد می کنند،
- مثل دو ماشین که دارند می آیند روبه روی هم راننده خوب است استحکاک باهم پیدا می کنند،
- قرآن می فرماید ببین ، چه مدبر حکیمی بر این جهان حکم فرماست، نه ماه برخورشید استحکاک دارد و نه خورشید برماه استحکاک دارد،
- ببین از وقتی که خلق شدند تا الآن این کره زمین ما شاید میلیارد ها سال باشد که خدا خلقش کرده همچنین این ماه واین منظومه شمسی را،چه جوری هم خلق شده هیچکسی نمی داند،
- حالا قرآن درچهاروپنج جا می فرماید فی ستته الایام مفسرین معنامی کنند، شش دوره واین درست نیست، وهیچ کس نمی داند که آن مدبرحکم چه گونه این منظومه را خلق کرده است ،آنها می گویند یک گنبلی آتش پرت شد درفضا واین کم کم پخش شد درفضا ودر شش دوره این منظومه شمسی درست شد، اما اینهاهمه حرف است،
- آنچه که می فهمیم این است که یک مدبر حکیمی مثلا یک میلیارد سال است که این منظومه شمسی ما را با ماه ودوازده ستاره هااست خلق کرده و باقائده ونظم درنظام هستی درحرکتند ،
- برای مثال یک کسی بگوید دو ماشین می دهم ازاصفهان تا تهران بدون راننده می گویند این دیوانه است هیچ کس قبول نکند بدون راننده ،
- خوب حالا یک کسی این منظومه شمسی ما را بگوید خودش پیدا شده خوب مٌسلم است همه می خندند،
- می گویند یک مدبر حکیمی راننده این منظومه شمسی به انداره ای تند ؛ نه آن استحکاک به این دارد ونه این استحکاک به آن دارد، لاَ الشَّمْسُ یَنْبَغی لَها أَنْ تُدْرِکَ الْقَمَرَ وَ لاَ اللَّیْلُ سابِقُ النَّهارِ
- وعمده وَ کُلٌّ فی فَلَکٍ یَسْبَحُونَ (40)، همه اینها مثل اتومبیل که روی زمین است نیست، بلکه درفضاء معلق هستند، این درفضاء معلق هستند چه کسی نگهداشته؟! چه کسی قوه جازبه ودافعه به اینها داده؟! که درفضا معلقتد،
- یک مدبر حکیم بر این جهان حکم فرماست، بت می تواند این کاررا بکند؟ نمی تواند! ما بقی شریکائی که ما به آنها می گویم خرافی می تواند ؟ نه !
- پس کیه ؟مگر خدا هست وجزاو کسی نیست وآن خدا مدبر حکیم عالم که مدبر آن خداست، وبا جمیع صفات کمالات براین جهان حکومت می کند،
- فلسفه وعرفان و عقل دقی فلسفی نمی خواهد قرآن می فرماید: افلاتعقلون افلاتتفکرون، أَ فَلا ینظرون...58 آیا علم نداری یک مقدار برو فکرعوامانه ات را بکار به انداز،
- فکرعوامانه به تو می گوید خدا در این عالم هست ، واین خدا با مستجمع جمیع صفات کمالات است ،
- مخصوصا عالم است ، عادل است، براین جهان حکم فرماست، و این خدا سبحان الله است ،هیچ کسی نمی تواند ازاین کارهارا بکند جزخدا ، آن آیه می فرمود، فَلَوْ لا تَشْکُرُونَ 62این شکر ندارد؟
- شکراینها را بکن که مجانی این همه اینها را خدا داده است،
- خدایا به حق این قرآن وعظمتش وخدایا بحق این قرآن والائمه اطهارعلیه السلام ، حال توجه ، حال تدبر وتفکردراین آیات ،
- حال اینکه آن پیامبران درون ما ن را به کار به اندازیم، عقلمان را وجدان اخلاقی مان را وجدان اخلاقی مان را،
- خدایا این حالت را به ما ومخصوصا به بچه هایمان ، مخصوصا به جوانان ما عنایت به فرما ،
- دشمنان اسلام همه نابود بفرما، والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاتة ، وعجل فی فرجه مولی ناصاحب الزمان .
- 62- لَوْ نَشاءُ جَعَلْناهُ أُجاجاً فَلَوْ لا تَشْکُرُونَ ( الواقعه70)
اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم
