امام حسین(علیه السلام)) و قرآن 5-29. هر دو از مندرس شدن به دور هستند:سید الشهداء لا یدرس أثره و لا یعفو رسمه علی کرور اللیالی و الایام
يكشنبه, ۱۶ آبان ۱۴۰۰، ۱۱:۲۶ ق.ظ
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم
امام حسین(علیه السلام)) و قرآن 5-
- قَالَ رسولالله ( صل الله علیه وآله وسلم ) :لا یُعَذِّبُ اللَّهُ قَلْباً وَعَی الْقرآن[أمالی طوسی، ص6].
- 26. هر دو قابل تحدی هستند:
- ـ قَالَ الْحُسَیْنُ( علیه السلامفإن کنتم فی شک من هذا أ فتشکون أنی ابن بنت نبیکم[إرشاد مفید، ج2، ص97].
- وَ إِنْ کُنْتُمْ فِی رَیْبٍ مِمّا نَزَّلْنا عَلی عَبْدِنا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ[بقره/23].
- 27. هر دو در معرض تحریف هستند:
- تلاش دشمن برای تحریف عاشورا (تحریفهای عاشورا، شهید مطهری و لؤلؤمرجان)
- تلاش دشمن برای تحریف قرآن
- 28. هر دو از تحریف مصون هستند:
- قَالَ الصَّادِقُ( علیه السلاملَمْ تَمِلْ مِنْ حَقٍّ إِلَی بَاطِلٍ[کاملالزیارات، ص233].
- وَ لَمْ یَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً[کهف/1].
- 29. هر دو از مندرس شدن به دور هستند:
- سخن حضرت زینب(س)به امام سجاد( علیه السلامو ینصبون لهذا الطف علما لقبر أبیک سید الشهداء لا یدرس أثره و لا یعفو رسمه علی کرور اللیالی و الایام[کاملالزیارات، ص260].
- قَالَ الرِّضَا( علیه السلامان الله لم ینزله لزمان دون زمان و لا لناس دون ناس فهو فی کل زمان جدید و عند کل قوم غض إلی یوم القیامة[عیونأخبارالرضا(ع)، ج2، ص87].
- 30. هر دو وارث کتب آسمانی قبلی هستند:
- السلام علیک یا وارث التوراة و الانجیل و الزبور (فرازی از زیارتنامه امام حسین (ع) )[إقبالالاعمال، ص712].
- قرآن وارث و جامع تورات و انجیل و زبور است.
- قَالَ رسولالله ( صل الله علیه وآله وسلم ) :أُعْطِیتُ السُّوَرَ الطِّوَالَ مَکَانَ التَّوْرَاةِ وَ أُعْطِیتُ الْمِئِینَ مَکَانَ الانْجِیلِ وَ أُعْطِیتُ الْمَثَانِیَ مَکَانَ الزَّبُورِ وَ فُضِّلْتُ بِالْمُفَصَّلِ ثَمَانٌ وَ سِتُّونَ سُورَةً وَ هُوَ مُهَیْمِنٌ عَلَی سَائِرِ الْکُتُبِ وَ التَّوْرَاةُ لِمُوسَی وَ الانْجِیلُ لِعِیسَی وَ الزَّبُورُ لِدَاوُدَ[کافی، ج2، ص601].
- 31. کلام هر دو مورد قبول است:
- قَالَ الْحُسَیْنُ( علیه السلامفتسمعوا قولی[بحارالانوار، ج45، ص7].
- وَ إِذا قُرِئَ الْقرآن فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ[اعراف/204]
- 32. هر دو مورد هجوم هستند:
- امام حسین(علیه السلام))به دشمنان فرمود:انکم زخفتم (هجوم کردید) الی ذریة رسول الله[لواعج الاشجان، ص125].
- الَّذِینَ جَعَلُوا الْقرآن عِضِینَ[حجر/91].
- 33. هر دو مورد تکذیب قرار گرفتند:
- ابن زیاد در مسجد کوفه گفت:الحمد لله الذی أظهر الحق و أهله و نصر أمیر المؤمنین یزید و حزبه و قتل الکذاب ابن الکذاب و شیعته[إرشاد مفید، ج2، ص116].
- وَ قالَ الَّذِینَ کَفَرُوا إِنْ هَذا إِلا إِفْکٌ افْتَراهُ[فرقان/4].
- فأبوا أن ینصتوا[بحارالانوار، ج45، ص7].
- وَ قالَ الَّذِینَ کَفَرُوا لا تَسْمَعُوا لِهذَا الْقرآن وَ الْغَوْا فِیهِ لَعَلَّکُمْ تَغْلِبُونَ[فصلت/26].
- 34. هر دو مورد حسنه و محوسیئه هستند:
- قَالَ الصَّادِقُ( علیه السلاممَا یَمْنَعُ التَّاجِرَ مِنْکُمُ الْمَشْغُولَ فِی سُوقِهِ إِذَا رَجَعَ إِلَی مَنْزِلِهِ أَنْ لا یَنَامَ حَتَّی یَقْرَأَ سُورَةً مِنَ الْقرآن فَتُکْتَبَ لَهُ مَکَانَ کُلِّ آیَةٍ یَقْرَوهَا عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَ یُمْحَی عَنْهُ عَشْرُ سَیِّئَاتٍ[کافی، ج2، ص611].
- 35. گریه برای امام حسین(علیه السلام)) موجب بهشت است، مثل حاملان قرآن:
- قَالَ الصَّادِقُ( علیه السلاممن بکی أو أبکی غیره و لو واحدا ضمنا له علی الله الجنة و من لم یتأت له البکاء فتباکی فله الجنة[مثیرالاحزان، ص14].
- قَالَ رسولالله ( صل الله علیه وآله وسلم ) :حَمَلَةُ الْقرآن عُرَفَاءُ أَهْلِ الْجَنَّةِ[کافی، ج2، ص606].
- امام حسین(علیه السلام)) و قرآن، صفحه 4
- 36. زیارت حزین مانند قرائت حزین است:
- قَالَ الصَّادِقُ( علیه السلامإِذَا أَرَدْتَ زِیَارَةَ الْحُسَیْنِ (ع) فَزُرْهُ وَ أَنْتَ حَزِینٌ[کافی، ج4، ص587].
- قَالَ الصَّادِقُ( علیه السلامإِنَّ الْقرآن نَزَلَ بِالْحُزْنِ فَاقْرَءُوهُ بِالْحُزْنِ[کافی، ج2، ص614].
- اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم
