آداب:بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم :اهمیت آن‏4- قیامت شود که بدوزخ رود چون بکناره دوزخ رسد بگوید«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏»‏ و قدم در دوزخ نهد آتش، دوزخ از وى هفتاد هزار ساله راه بگریزد

 

0. بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیم :اهمیت آن‏4-  
1. اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم
2. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» درآثارآمده که حضرت رسالت (صلى اللَّه علیه و آله و سلم) فرموده که در روز قیامت ببنده امر شود که بدوزخ رود چون بکناره دوزخ رسد بگوید«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏»‏ و قدم در دوزخ نهد آتش، دوزخ از وى هفتاد هزار ساله راه بگریزد,«بِسْمِ اللَّهِ..»
3. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» آمده که در روز قیامت بنده را بحساب گاه آرند و نامه اعمال وى که مملو باشد از قبایح اعمال و فضایح افعال بدست وى دهند بنده در حین گرفتن آن نامه بر سبیل عادتى که در دنیا داشته باشد برزبان آرد بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ سفید بیند. ‏
4. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» بر زبان راند و نامه را بستاند چون بگشاید همه آن را سفید بیند و هیچ نوشته بنظروى در نیاید تابخواند.
5. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» فرشته گان گویند که دراین نامه سیئات و خطیئات تو نوشته بود اما از برکت و میمنت بِسْمِ اللَّهِ  زایل گشت.
6. عارفى وصیت کرد که «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏»‏ را بر کفن او بنویسند تا چون قیامت قایم شود و همه مردمان از قبر برخیزند گویم،
7. بارخدایا براى ما کتابى فرستادى و درعنوان آن «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» ثبت کردى امروز بعنوان اول کتاب خود با ما معامله فرما.
8. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» آثارمتواترعبادة بن صامت از رسول (ص) (صلى اللَّه علیه و آله و سلم) روایت کرده که فاتحه عوض همه قرآنست،
9. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» هیچ سوره عوض فاتحه نیست و ازاینجا است که همه قران را در یک رکعت نماز بخوانند روا نباشد،
10. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏»اگرفاتحه را درنماز تنها خوانند صحیح باشد ولی بدون«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» تسمیه بمثانى کامل نیاید.  
11. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» گویند تسمیه آن بمثانى جهت آنست که نصفى در بیان صفات خالق است و نصفى در حق وخواسته مخلوق.
12. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» جزء سوره وبرای شروع وابتداء امراست هم چنان که در حدیث قدسى وارد شده که اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ‏ (علق/1).
13. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» فرمان حضرت نوح (علیه السّلام) درآن طوفان سخت و عجیب هنگام سوار شدن برکشتى و حرکت روى دریا.
14. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» روی کوه امواج آب که هر لحظه با خطرات فراوانى روبرو بود براى رسیدن به سرمنزل مقصود فرمود.
15. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» برای پیروزى برمشکلات به یاران خود دستوردهد که در هنگام حرکت و درتوقف کشتى" بِسْمِ اللَّهِ" گویند.
16. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» فرمان پروردگارعالم برنوح (علیه السّلام) درسختی است (وَقالَ ارْکَبُوا فِیها بِسْمِ اللَّهِ مَجْراها وَ مُرْساها) (هود/ 41).
17. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» حدیث معروف است" على ع از سر شب تا به صبح براى" ابن عباس" از تفسیر" بِسْمِ اللَّهِ" سخن مى‏گفت، صبح شد در حالى که از تفسیر" با" بِسْمِ اللَّهِ فراتر نرفته بود"
18. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» بیهقى محدث مشهوراهل سنت با سند صحیح ازابن جبیرازابن عباس نقل ‏کند: استرق الشیطان من الناس،
19. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» ابن عباس : استرق الشیطان من الناس اعظم آیة من القرآن؛  بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ:"
20. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» مردم شیطان صفت، بزرگترین آیه قرآن را سرقت کردند" (اشاره به اینکه در آغاز سوره‏ها آن را نمى‏خوانند)
21. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» چرا صفات دیگر خدا در" بِسْمِ اللَّهِ" نیامده ؟! بخاطررحمت فراگیر خداوندیست که تمام جهان رافرا گرفته.
22. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» آثاررحمت  برسراسر جهان پرتوافکن است، وهمه موجودات را فرا گرفته و گرفتاران را درلحظات بحرانى نجات بخشیده است.
23. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» رحمت اوحقیقتی از زبان قرآن:" وَ رَحْمَتِی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْ‏ءٍ:"(عراف/156)رحمت من همه چیز را فرا گرفته.
24. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» حضرت على (علیه السلام) فرمود: بِسْمِ اللَّهِ مایه برکت کارها و ترک آن موجب نافرجامى است.
25. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» همچنین آن حضرت به شخصى که جمله‏ى بِسْمِ اللَّهِ را مى‏نوشت، فرمود: «جَوِّدها» آن را نیکو بنویس.
26. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» بر زبان آوردن «بِسْمِ اللَّهِ» در شروع هر کارى سفارش شده است در خوردن و خوابیدن و نوشتن، سوارشدن بر مرکب و مسافرت و بسیارى کارهاى دیگر. حتّى اگر حیوانى بدون نام خدا ذبح شود، مصرف گوشت آن حرام است و این رمز آن است که خوراک انسان‏هاى هدف‏دار و موحّد نیز باید جهت الهى داشته باشد.
27. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» سؤال: چرا در شروع هر کارى «بِسْمِ اللَّهِ» سفارش شده است؟ پاسخ: «بِسْمِ اللَّهِ» آرم و نشانه‏ى مسلمانى.
28. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» باید همه کارهاى او رنگ الهى داشته باشد. همانگونه که محصولات و کالاها آرم ونشانه دارد.
29. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» آرم و علامت کارخانه آدم سازی است خواه به صورت جزء جزء انسان باشد یا کلّى انسان باشد.
30. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» علامت کارخانه چینى سازى، روى تمام ظروف خود مى‏زند، خواه ظرف‏هاى بزرگ باشد یا کوچک.
31. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» پرچم کشوراسلام است برفراز ادارات و مدارس و پادگان‏ها وهم بر فراز کشتى‏ها دردریاهاهم برروى میز.
32. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏»علی بن أبی طالب (علیه السّلام)کرم الله وجهه أنه قال فی قوله" بِسْمِ اللَّهِ‏،شفاء من کل داء، و عون على کل دواء.
33. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏»، شفاء من کل داء، وعون على کل دواء. وأما" الرَّحْمنِ‏ " فهوعون لکل من آمن به، وهواسم لم یسم به غیره.
34. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» " الرَّحْمن" عون لکل من آمن به، وهواسم لم یسم به غیره.وأما" الرَّحِیمِ‏ " فهو لمن تاب وآمن وعمل صالحا.
35. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» " فقال:" أما الباء فبلاء الله و روحه و نضرته و بهاؤه و أما السین فسناء الله و أما المیم فملک الله و أما الله فلا إله غیره و أما الرحمن فالعاطف على البر و الفاجر منخلقه و أما الرحیم فالرفیق بالمؤمنین خاصة".*
36. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» و روى عن کعب الأحبار أنه قال: الباء بهاؤه و السین سناؤه فلا شی أعلى منه و المیم ملکه و هو على کل شی قدیر فلا شی یعازه. وقیل أن کل حرف هو افتتاح اسم من أسمائه، فالباء مفتاح اسمه بصیر، و السین مفتاح اسمه سمیع، و المیم مفتاح اسمه ملیک، و الألف مفتاح اسمه الله، و اللام مفتاح اسمه لطیف، و الهاء مفتاح اسمه هادی، و الراء مفتاح اسمه رازق، و الحاء مفتاح اسمه حلم، و النون مفتاح اسمه نور،*
37. پیامبر(صلى اللَّه علیه و آله و سلم) فرمودند: من قرأ «بِسْمِ اللَّهِ- الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ»کتب اللّه له بکلّ حرف اربعة آلاف حسنة و محاعنه اربعة آلاف سیّئة و رفع له اربعة آلاف درجة
38. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» هر که این آیت بر خواند خداى تعالى او را بعدد هر حرفى چهار هزار حسنه بنویسد و چهار هزار سیّئه بسترد و چهار هزار درجه رفع کند.
39. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏» عبد الله عباس گفت: معلّمان بهترین مردمانند چیزى که بدیشان دهید بر وجه عطیّه دهید و ایشان را در حرج میندازید بدانکه بمزد ستانند که چون معلّم کودک را تعلیم «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ»کند و کودک بگوید خداى تعالى براءتى بنویسد براى کودک از دوزخ و براى مادر و پدرش و براى معلّم.
40. اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم