۰۶
بهمن
بسم الله الرحمن الرحمن الرحیم
اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم
- -مرگ جاهلیت
- مرگ جاهلیت در قرآن : فحشاء تبرج : الأحزاب : 33 وَ قَرْنَ فی بُیُوتِکُنَّ وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِیَّةِ الْأُولى وَ أَقِمْنَ الصَّلاةَ وَ آتینَ الزَّکاةَ وَ أَطِعْنَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ إِنَّما یُریدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهیرا
- مرگ جاهلیت در قرآن : «قَرْنَ» از «وقار» یا «قرار» است، و نتیجهى هر دو معنا یکى است. یعنى براى خودنمایى از خانههاى خود خارج نشوید.
- مرگ جاهلیت در قرآن : «تَبَرُّجَ» از «برج» به معناى خودنمایى است، همان گونه که برج در میان ساختمانهاى دیگر جلوهى خاصّى دارد.
- مراد از «أَهْلَ الْبَیْتِ» همهى خاندان پیامبر نیست، بلکه برخى افراد آن است که نام آنان در روایات شیعه و سنّى آمده است. این گروه عبارتند از: علىّ و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام.
- پاک نگه داشتن است نه پاک کردن : پاسخ: شرط تطهیر آلودگى نیست، زیرا قرآن دربارهى حوریان بهشتى کلمه «مطهرة» را به کار برده در حالى که هیچ گونه آلودگى ندارند. به عبارت دیگر «یُطَهِّرَکُمْ» به معناى پاک نگهداشتن است نه پاک کردن از آلودگى قبلى.
- 1- جایگاه زن یا خانه است یا بیرون خانه بدون خود نمایى. «قَرْنَ- لا تَبَرَّجْنَ»
- 2- ارتجاع و عقب گرد به دوران جاهلى ممنوع است. «لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِیَّةِ الْأُولى»
- 3- خودنمایى نشانهى تمّدن نیست، نشانهى جاهلیّت است. «تَبَرُّجَ الْجاهِلِیَّةِ الْأُولى»
- 6- گناه، پلیدى روح است و خاندان نبوّت باید از این پلیدى دور باشند. «لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ»
- 2- به جاى فرهنگ ابتذال فرهنگ الهى را دنبال کنید. لا تَبَرَّجْنَ ... وَ اذْکُرْنَ
- 3- قرار گرفتن زن در خانه و پرهیز از جلوهگرى، به معناى عقب ماندن از علم و حکمت نیست. قَرْنَ ... لا تَبَرَّجْنَ ... وَ اذْکُرْنَ ... آیاتِ اللَّهِ وَ الْحِکْمَةِ
- 4- خانوادهى نبوّت در انجام اعمال نیک سزاوارترند «فِی بُیُوتِکُنَ» (زندگى در خانهى وحى تکلیف آور است).
- اسلام، با فرهنگ جاهلیّت به هر نوعى که باشد مبارزه مىکند؛ «ظَنَّ الْجاهِلِیَّةِ»، «تَبَرُّجَ الْجاهِلِیَّةِ» و «حَمِیَّةَ الْجاهِلِیَّةِ»
- تلاوت الفاظ و فهم لغات قرآن، براى همه ممکن است، امّا تماس با روح قرآن، طهارتى مخصوص مىخواهد. «لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً» لذا نفرمود:
- دلیل سومى که مىتوان براى اهمیّت امامت آورد حدیث معروفى از پیامبر است که مىفرماید: «مَن مات و لم یَعرف امام زمانه مات میتة جاهلیّة» هر که بمیرد و نسبت به امام زمان خود شناختى نداشته باشد، گویا قبل از ظهور اسلام و به مرگ جاهلیّت مرده است.
- وصیّت، به قدرى مهم است که پیامبر صلى الله علیه و آله فرمود: هر که وصیّت کرده بمیرد، گویا شهید از دنیا رفته و هر که وصیّت نکرده از دنیا برود، گویا به مرگ جاهلیّت و مانند افراد قبل از اسلام مرده است.
- هر کس خود را از جماعت جدا کند به مرگ جاهلیت مرده است.
- 1- مرگ جاهلیت یعنی زنده به گور کردن ؛ بی حیایی ؛ بی عفتی ؛ بی رحمی ...
- 2- مسأله دیگر هرکس که امام زمانش را نشناخت مات میتة جاهلیّة» به مرگ جاهلیت مرده است
- حضرت مهدی آل محمد فرزند امام حسن عسگری از مادر نرجس خاتون در سال شهادت امام حسن عسکرى (علیه السلام ) 479 قمری و تاج گذاری حضرت حجت همان سال وحال سال قمری 1444 که 1965سال می گذرد وهنوز امام زمانش را نشناخته به مرگ جاهلیت مرده است!
- در طول این چهارده قرن آیا ما امام زمان شناس شدیم .. آیا از مرگ جاهلیت خلاصی و رهایی پیدا کرده ایم ؟
- دانستن و شناخت شناسنامه ای را کسی شاید خوشش نیاید تاریخ تولد سال وماه وروز دست می برند در شناسنامه
- معاویه علیه لعنت والعذاب : امام علی مرتضی را خیلی می شناخت خود او را می شناخت ؛ پدر ومادرش را خیلی می شناخت تاریخ آنها وامام را می دانست جنگ ها ومبارزات علی را می شناخت
- شناخت شناسنامه ای : اسلام خواهی حضرت مجاهدت ها ؛ فتح الفتوح ها ؛ ذالفقار حضرت ؛ غدیرنصب ولایت از طرف باری تعالی فضایل خصرت در زندگی ودر طول عمر؛ سفارشات رسول الله ... آیا این دانش وشناخت کفایت میکند؟
- تصور خوشونت درذهن ماست آیا در ذهن معاویه نیست ؟ پس معاویه به مرگ جاهلیت نمرده است ! اگر بگویید به مرگ جاهلیت مرده این گذینه جای خالی دارد . چه چیزی را نشناخته ؟
- پس اگر معاویه به مرگ جاهلیت مرده چه چیز را نشناخته «مَن مات و لم یَعرف امام زمانه مات میتة جاهلیّة»
- معاویه معرف امام زمانه خودش بوده بیشتر ازیک شخص عادی امام زمان خودش را می شناخته پس معاویه به مرگ جاهلیت نمرده است! یا نمرده ؟
- معاویه قیراطی تختی نکرده بلکه در خلیلی جاها از امامش هم تعریف کرده است در موردی هم به حال امامش گریه کرده است .
- معاویه با این کیفیت شناخت امام علی وامام حسن وامام حسین که اینها امام زمان معاویه بودند؛ گفت با شناخت کامل امامت شما را ای علی ابن ابیطالب قبول ندارم ؛ امامت شما را ای حسن بن علی قبول ندارم؛ امامت حسین بن علی قبول ندارم یزید باید..
- در حال حاضر ولایت رسمی و ولایت اسمی جامعه اسلامی خیلی جلوتر از زمان رسول الله وحضرت امیرالمومنین است وفرهنگ اهل بیت بطور گسترده خیلی گسترش پیدا کرده
- الله اکبر بعد از نماز ؛ شهادت به ولایت در اذان شیقته امیرالمومنبن علی ابن ابیطالب نقل روایت ما شا الله زیاد ازمحبت اهل بیت هست ؛ مردم هم ماشا الله محب هستند در جامعه رشد ولایت مداری روز افزون است.
- همتن خود این روایت من کنت مولا وهذا علی مولا تنها ملاک نیست این حدیث را هم خود اهل سنت گفت ه اند. هر که مرا دوست دارد علی را هم دوست داشته باشد؛ علی محبوب دلها ست. اگر زیارت حسین نبود .مولا که گفت ه یعنی ولایتی که به معنای محبت اهل سنت است. پس دوست دا شتن انسان را از مرگ جاهلیت نجات نمی دهد. معاویه هم علی را دوست داشت.
- عَدِیِّ بْنِ حَاتِم رفت شام معاویه گفت بیامد ما ببینمش سراغ مارا نگرفته ؟ کس فرستادند که نرفتی زیارت خلیفه امیرالمومنین؛ عَدِیِّ بْنِ حَاتِم گفت میل ندارم ؛ خبر رساندد به معاویه ، معاویه گفت او نیاد من می روم ؛
- معاویه تعریف وتمجید بلا گذشت مبالغه زیاد واین خرافات تاکید وتحریف ؛ بعد گفت بگو پسرات کجا هستند؟
- عَدِیِّ بْنِ حَاتِم گفت پسرانم در جنگ در رکاب امیرالمومنین علی بن ابیطالب به شهادت رسیدند.
- معاویه گفت ما انت به علی به انصاف علی در حق تو به انصاف رفتار نکرده ؛ بچه های تورا فرستاده به جنگ کشته شوند ودر حالی که بچه های خودش حسن وحسین سرو مر گنده علی در حق تو به انصاف عمل نکرده؛
- عَدِیِّ بْنِ حَاتِم گفت : یا معاویه من در حق علی به انصاف عمل نکردم ! من با علی بی انصافی کردم ! مولایم خودش شهید شده ومن لمیده وروی زمین راه میروم من آدم بی انصافی هستم ؛ معاویه غلاف کرد ! منظورم اینجاست ؛ معاویه گفت مثل اینکه نسبت علی الفت زیاد داری... - پس از سوء قصد به امیر المؤمنین (ع) بر معاویه وارد شدم. معاویه گفت : على را براى من توصیف کن. گفت م: مرا از این کار معاف دار. معاویه گفت :باید او را توصیف کنى. گفت م: اگر گریزى از این کار نیست به خدا سوگند او دور اندیش بود... گفت گفت تا آنجا که معاویه برای مقام علی گریه کرد واشک هایش را با آستینش پاک کرد! این شناخت و دوستی چه معرفتی است .
- این شناخت ودوستی چه معرفتی است . یزید در وصف حسین یک قصیده گفت ه ، فضل الشهید الاعداء * درگیرى عمرو عاص و معاویه و اعتراف به حقانیت و حقیقت على (علیه السلام)حال با این قضایا معاویه ویزید به مرگ جاهلیت میمیرند یا نه
- این شناخت چه گونه معرفتی است . روایت میگوید مامون امام رضا را عالم آل محمد میدانست .. مناظره های امام رضا علیه السّلام با سلیمان مروزىّ عالم خراسان در باره توحید، ودیگر مناظره ها در حضور مأمون. مأمون علماى فرق و مذاهب مختلف خارج از صراط مستقیم را از حرصى که بر مقام علمى حضرت رضا علیه السّلام داشت آن افرادى که مىشناخت و یا شنیده بود از هر کجاى عالم دعوت میکرد که با آن حضرت بمباحثه پردازند تا او را محکوم و مجاب سازند و بر او در بحث چیره شوند تا آتش حسدش خاموش شود و بدین وسیله بتواند شهرت علمى او را لکهدار نماید، ولى هیچ کس از علماى آن فرقهها با آن جناب به بحث نپرداخت جز اینکه بمقام بلند علمى او اعتراف نمود و دلائل آن حضرت او را ملزم و مجاب کرد، زیرا خداوند عالم دریغ مینمود فردى بر او برترى جوید، و نور خدا را تمام مىکند و حجّت خود را یارى مىدهد و این چنین خداوند وعده داده که: «إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنا وَ الَّذِینَ آمَنُوا- الآیة» (ما البتّه یارى مینماییم فرستادگان خود را و کسانى که ایمان آوردهاند در زندگى این جهان- مؤمن: 51) «مَن مات و لم یَعرف امام زمانه مات میتة جاهلیّة»
- این شناخت امامت معاویه ؛ اما شناخت امامت مروان ازامام سجاد؛ شناخت امام باقر در زمانى بود که گاهى از عزیزترین افرادش بدگویى مىکرد تا دولت خیال نکند او طرفدار امام است و شناسایى شود. امام باقر (ع) در چنین شرایط سختى بودند. ابراهیم پسر ولید بن عبد الملک (ششمین خلیفه اموى) آن حضرت را مسموم کرد، بنابراین شهادت آن حضرت در عصر خلافت هشام بن عبد الملک رخ داد.
- آنان که فقط شناخت را ملاک معرفت امام زمان خودشان می داند در احنجاج آمده علم شیعه از عالم اهل سنت می گوید می شود من از شما یک سوال داشته باشم شما جواب بدهید ؟ عالم اهل سنت میگوید بگو عالم شیعه از از عالم اهل سنت سوال می کند که آیا حضرت زهرا دختر رسول الله نبود آیا رسول الله دخترش را پاره تن خود خطاب نمی کرد ؟ گفت چرا ؛ آیا حضرت زهرا در بیت رسول الله شناخت امام خود را نداشت ؟ گفت چرا ؛ عالم شیعه گفت بگو بدانم امام زمان حضرت فاطمه الزهراء چه کسی بود. مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یَعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیَّة...اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم
